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교회사』. 서울: 대한기독교서회, 1991.
알리스터 맥그래스. 신재구 역.『위대한 기독교 사상가 10인』. 서울: 기독학생회출판부, 1992.
후스토 곤잘레스. 이형기, 차종순 역. 『기독교사상사(Ⅲ)』. 서울: 한국장로교출판사, 1992.
토니 레인. 김응
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칼빈의 예를 들면, 그는 교회사에서 가장 냉철한 지성을 소유한 인물로 생각되지만, 하나님이 우리를 만나는 수단은 합리적인 능력만이 아니라는 것을 당연하게 생각하였다. 칼빈은 하나님의 길을 '설득(persuasion)'이 아니라 '조정(accommodation)'
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칼빈주의 신학이 아닌 여러 목소리가 한꺼번에 들리는 그 중에 한 소수의 목소리로만 남게 된 것이다. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 본 론
1. 프린스톤 신학교이 설립
2. 프린스톤 신학교 교수들 사이의 갈등
3. 해리에머슨 파즈딕 논쟁
4. 오
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칼빈, 녹스, 로욜라, 메노 시몬스 등 여러 위대한 종교 개혁가들의 시대는 바로 이러한 격동과 혼란이 연속된 시기였다. 그러나 이러한 혼란과 무질서의 한가운데에서, 이러한 개혁가들은 하나님의 말씀의 능력에 의지하여 자기들의 신앙 위
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칼빈, 녹스, 로욜라, 메노 시몬스 등 여러 위대한 종교 개혁가들의 시대는 바로 이러한 격동과 혼란이 연속된 시기였다. 그러나 이러한 혼란과 무질서의 한가운데에서, 이러한 개혁가들은 하나님의 말씀의 능력에 의지하여 자기들의 신앙 위
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칼빈의 예를 들면, 그는 교회사에서 가장 냉철한 지성을 소유한 인물로 생각되지만, 하나님이 우리를 만나는 수단은 합리적인 능력만이 아니라는 것을 당연하게 생각하였다. 칼빈은 하나님의 길을 '설득(persuasion)'이 아니라 '조정(accommodation)'
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칼빈이나 촬스 핫지나 로버트 댑니 등의 신학자들은 교리적, 신학적 논술에서 십계명의 해설 등 윤리적 주제들을 다루기도 하였으나, 엄밀한 의미에서 조직신학은 윤리학과 구별된다. 조직신학은 믿음의 내용들을 논하고 윤리학은 행위의 원
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도전
2. 개신교의 응전
3. 로마 가톨릭 교회의 응전
4. 이 시대가 우리에게 주는 교훈과 전망
XI. 세계 개신교의 에큐메니칼 운동
1. 2,000년 서양 교회사를 통해서 본 세계 개신교의 에큐메니칼 운동
2. W.C.C.의 교회 일치 추구의 역사
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. 어제는 꽃다발을 만들었고, 오늘은 많은 사람에들에게 그 꽃다발의 향기를 향유케하고 있으며, 내일에는 아마도 그 자신의 화원도 경작해갈 끈질긴 작업을 하고 있는 한국교회 역사에서 계속 숨쉬고 있는 한국교회사의 인물입니다.
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지고 말았습니다. 죄송 합니다.
감사 합니다! 들어가는말
서 론
1. 교회사적 관점에서 본 근세와 현대의 시대적 특징
2. 경건주의 운동
결 론
최첨단의 목회 형태속의 목회적용.
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