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대한예수교장로회 총회교육부, 1973.
- 유상섭. 『설교를 돕는 분석요한복음』. 서울: 규장, 1999.
- Henry, Mattew. 『요한복음(상)』. 이기문 역. 서울: 기독교문사, 1978.
- 박형룡.『박형룡박사저작전집Ⅳ:기독론』. 한국기독교교육연구원, 1983.
- 강
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?” Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 종교다원주의에 대한 3가지 신학적 입장들
1) 배타주의
2) 포괄주의 또는 포용주의
3) 다원주의
2. 다른 종교에 대한 포용주의 및 다원주의 정신의 장점과 문제점
3. 한국교회와 종교다원적 상황
Ⅲ. 결론
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교회건축과 기하학
1-3 팔라디오와 플라톤의 비례와 조화
2. 철학과 사고방식의 변화
2-1 베르그송(Henri Bergson)의 지속과 형이상학
2-2 질 들뢰즈(Gilles Deleuze)의 영화와 철학
3. 물리적 재료 및 디자인 도구의 확대와 발전
4. 디자인 표
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2) 배경 : 왼쪽은 근시적, 오른쪽은 원시적, 두 가치가 양립하는 시대의 양면성
3) 포즈 : 콘트라포스트 (정면+측면)
제 3절 결론
1. 모나리자의 미소의 의미 (웃음을 모호하게 한 이유)
2. 두 세계(가치)가 공존한다는 것에 의미
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교회는 "세상이 주지 못하는 기쁨"을 주는 존재이어야 한다. 멀티미디어 사회가 줄 수 없는 기쁨을 주지 못한다면, 포스트 멀티미디어 시대가 오기도 전에 교회당은 텅텅 비는 날이 올 것이다.
이에 대하여 한 가지만큼은 분명하다. "오직 성령
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교회(1980) 피렌체(1982) 피사듀오모광장(1987)
이 사시 마테라(1993) 폼페이유적(1997) 우르비노역사지구(1998)
에올리안섬(2000) 베로나도시(2000)
프랑스
문25 자1
베르사이유 궁원(1979) 풍텐블로 궁전(1981) 가르수도교(1985)
파리 세느강유역(1991) 피레네
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교회와 사회에 기여하는 방식을 모색하는 데 중점을 두었고, 이를 통해 생명력 있는 신학을 지향했다. 20세기 신학의 다양한 흐름과 그렌츠의 시각은 오늘날 신학 연구의 기초를 이루고 있으며, 앞으로의 신학적 탐구에도 많은 영감을 줄 것이
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교회가 답을 주려고 하다가 오히려 복음 비슷한 것으로 더욱 혼란스럽게 한다. 교인은 무기력해지고 교회도 감소되는 이 시대에 전도 신학으로 복음의 능력을 보여주는 증인되어야 한다.
내가 절대 기준이 아니라 복음에 유익이 되고 복음이
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교회가 답을 주려고 하다가 오히려 복음 비슷한 것으로 더욱 혼란스럽게 한다. 교인은 무기력해지고 교회도 감소되는 이 시대에 전도 신학으로 복음의 능력을 보여주는 증인되어야 한다.
내가 절대 기준이 아니라 복음에 유익이 되고 복음이
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포스트모더니즘의 영향에 대해 다시금 생각하게 할 정도로 그 영향력은 대단하다고 보여 진다.
☆ 참고문헌
- 서양사 총론 (차하순 著)
- 계몽사상시대사 (프랭크 E. 매뉴얼 著)
- 서양사 개론 (민석홍 著)
- 서양근대사상사 개관
1.계몽사
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