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교회 예배는 주로 비예전적 특성 속에서 자유로운 형식을 선호해 온 가운데 설교 중심과 찬양 중심의 예배라고 할 수 있겠다.
특별히 관심을 끄는 것은 장로교나 감리교를 비롯해서 오늘날의 주일예배가 대체로 예배의 4중구조를 지향해가고
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교회와 같은 종교조직이다. 국가에 따라서는 공익단체와 구별하여 생각하기도 하지만 미국 연방세법에는 서비스 공급조직과 마찬가지로 세제상의 특전을 받게 되어 있다.
지역사회복지의 관점에서도 교회는 지역교회(Community Church)로서 교회
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기독교인들이 십자군운동에 참전한 동기는 순수한 신앙적 동기도 작용하였으나, 다른 한편으로는 교황이 발표한 완전 면죄부의 수여가 더욱 매력적이었다.
십자군 전쟁은 곧바로 십자군전쟁의 결과에 의해서 중세의 봉건제도가 무너지고 교
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귀히 쓰임받는 성결교회를 남겨야 하겠다는 생각을 하였다. 또한 그 영향을 받아서 우리의 후손들이 하나님께 귀히 쓰임받는 지체로 성장을 받았으면 하는 바램이 있다. 나는 내가 성결교회를 섬기고 있는 것에 대해 자랑스럽다. 비록 감리교
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기독교서회, 1991.
Otto Weber. 『칼 바르트의 교회교의학』. 김광식 역, 서울: 대한기독교서회, 1992.
III. 바르트에 관한 논문
박 종 화. "전통적 두 왕국론과 교백교회 운동" 신학사상 55호, 1986.
이 신 건. "독일 교백교회 투쟁기에 나타난 칼 바르트
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기독교서회, 1991.
Otto Weber. 『칼 바르트의 교회교의학』. 김광식 역, 서울: 대한기독교서회, 1992.
III. 바르트에 관한 논문
박 종 화. "전통적 두 왕국론과 교백교회 운동" 신학사상 55호, 1986.
이 신 건. "독일 교백교회 투쟁기에 나타난 칼 바르트
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한국교회 찬송가 편집사
서 론
본 론
제 1 장 초기선교기의 찬송가들
가. 찬미가(1892) - 북감리교 선교부 존스와 로스와일러 편찬 간행
나. 찬양가(1894) - 언더우드 간행
다. [찬셩시](1895) - 북장로교 선교부 그레함 리와 기포드 부인 편
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교회교육”, 감리교신학대, 2005
- 임정수, “평생교육의 관점에서 본 성인 중기 신앙 회복을 위한 프로그램의 연구”, 장로회신학대, 2013 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 성인교육과 아동교육의 차이점
2. 안드라고지의 원리를 아동교육에 적용할 때
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교회와 가정을 연계를 위한 교회에서의 부모교육프로그램 연구”, 감리교신학대, 2007
- 이명진, “교회의 부모교육에 관한 연구”, 장로회신학대, 2004
- 고인숙외, “열린부모교육”, 교육아카데미, 2010 Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. Ginott의 부모교
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감리교신학대학 신학대학원 신학석사학위 논문, 1986.
김익원.「성경적 교회와 제도적 교회」. 서울 : 성광문화사, 1992.
김희보.「구약신학논고」. 서울 : 예수교 문서선교회, 1980.
박광일. "목회자의 Leadership에 관한 연구". 서울신학대학 대학원
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