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무가 바리공주 연구, 국민대학교 대학원 석사학위논문, 서울 : 국민대학교
민속학술자료총서(2003), 굿, 도서출판 우리마당 터
이경엽(1997), 무가의 서정적 표현과 기능, 구비문학연구 제4집, 한국구비문학회
장주근(2001), 제무도무속과 서사무가
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구비문학의 세계 http://myhome.netsgo.com/ouroboros/
목 차
Ⅰ. 서사무가(敍事巫歌)
Ⅱ. 성주풀이
1. 성주(城主)란 무엇인가
2. 성주의 어원
Ⅲ. 기본 줄거리
1. 성주양반
2. 황우양씨(경기 남부 지역 전승)
3. 성조푸리(경남 동래 지역 전승)
Ⅳ. 제비원과
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무가의 서정적 표현과 기능, 한국구비문학회, 1997
ⅳ. 염은열, 표현 자료로서의 〈관동별곡〉 연구, 한국독서학회, 1999
ⅴ. 최덕자, 총체적 언어학습 프로그램 개발 적용을 통한 창의적 언어 표현 기능 신장, 부산광역시, 1999
ⅵ. 허예나, 토의·
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구비문학의 세계, 새문사, 1989
윤용식 외, 구비문학 개론, 한국방송통신대학교출판부.1996 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민담의 발생과 전개
1. 민담의 발생
2. 민담의 개념
3. 민담의 형식
4. 민담의 기능
5. 민담의 유형
6. 한국 민담과 중국 민담의
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문학작품 속 신화내용
① 고지키 (古事記)
제40대 텐무(天武)천황 시대에 히에다노아레가 당시의 황실이나 민간의 신화 전설 등을 임송해 오던 것을, 제43대 겐메이(元明) 천황 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 신화의 개념
1) 정의
2) 기능
3)
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문학개설, 서울 : 국학자료원, 1992.
이두현 외, 韓國民俗學槪說, 서울 : 學硏社, 1986.
한국브리태니커백과사전(편), 브리태니커백과사전, 서울 : 한국브리태니커백과사전, 1999.
http://myhome.netsgo.com/ouroboros/구비문학의세계/구비문학/민담/민담론/
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구비문학의 세계」,(새문사, 1980)
서대석, ‘군담소설의 출현동기 반성’,「한국고전소설」, (계명대출판부, 1980(재판))
김기동,「한국고전소설개론」 1.서론-논문에 대한 개괄적인 내용과 특성
2. 본론-논문 내용 요약
3. 결론-논문에
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조사 및 검사법
4. 임상 및 사례법
Ⅴ. 분석심리학과 구비문학
Ⅵ. 분석심리학적 놀이치료
1. 치료 목표
1) 분석학적 입장에서의 치료 목표
2) 분석학적 치료의 세부적인 목표
2. 치료자의 역할
3. 놀이의 역할
Ⅶ. 결론
참고문헌
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무가문학연구>박이정(1998.11.01)
<한국 구비문학의 이해>월인(2000.09.01)
<제주도 무속과 서사무가>역락(2001.07.26)
<구비문학개설>일조각(2006.03.20)
<서사무가 당금애기 연구>홍태한(2000.10.01)
<서사무가 당금애기전집> 김진영(
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무가가 실려있지 않다. 문학 교과서에는 실려있는 것도 있다고 하지만 발제자는 실려있지 않은 교과서밖에 보지 못했다.
구비문학의 경우 설화나 탈춤, 꼭두각시 놀음 정도가 실려있다고 알고 있다. 무가나 민요의 경우는 문학이라고 보기 난
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