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구비문학의 상관성(어업 혹은 농업과 구비문학)
2. 지역문화와 구비문학의 상관성
III. 구비문학을 토대로 한 축제의 모델 제시
서론
본론
결론 Ⅰ. 조사지역 소개 및 조사일정
1. 조사지역 소개
2. 조사일정 소개
II. 자료의 분석
1. 지역
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문학에서 가장 먼저 그리고 가장 활발하게 연구된 분야다. 서구에서는 그림(Grimm) 형제에 의해 구비문학에 관한 학적 연구가 시작된 이래 그 주된 대상은 설화였고, 설화에서 개척된 이론적 성과가 타분야에 적용되는 것이 예사였다. 따라서
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문학은 인민의 집체창작이다. 그리고 인민들은 구전문학을 통해 지나온 역사를 보존했다.
2.구전문학의 전승자는 언제나 전승자인 동시에 창조자의 위치에 있다.
3.구전문학작품에는 창작자의 이름이 없다.
…중략. 구비문학의 개념
1)
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론을 표면에 내세우면서도 결과적으로 이를 부정하고 현실적 합리주의를 비난하는 것 같으면서도 사실상 이를 긍정하고 있다.
판소리는 구비문학으로서도 판소리계 소설로 전환되어서도 민족문화의 보람찬 성과의 하나로 높이 평가될 수
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문학개론, 새문사, 2003
이부영, 한국민담의 심층분석 집문당 1995
이광순 외11명 공저 한국문학개론 경인문화사
장덕순 외, 구비문학개설 일조각 <전설>
1. 전설의 개념 및 특징
(1) 전설의 개념
(2) 전설의 특징
2. 전설의 분류
3. 전설의 구
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론적인 문제에 집착하다 보면 자칫 아이들을 잊어버릴 수도 있는 것이다. 이야기를 듣는 사람은 아이들이고, 말하는 사람은 교사인 것이다.
설화는 구비문학이다. 그러하기에 말을 하고 듣는 사람이 있다. 물론 활자화 된 책을 통해서도 그
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구비문학 연구의 현황과 과제 :구비문학의 주체 문제를 중심으로」. 실천민속학연구, (2017), 73-96. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 사방지 스캔들 분석
2. 인물 묘사의 다채로움
3. 서술 방식과 문학적 가치
4. 사회적 영향과 해석
Ⅲ. 결론
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구비문학개론
강의노트 1. 동물담
(1) 동물담의 예외적인 이야기
(2) 동물담의 역사
(3) 동물담의 하위범주
2. 소담
(1) 특징
(2) 등장인물
(3) 소담의 분류
(4) 소담이 가진 역사적 측면
3. 형식담
4. 신이담
(1) 특징
(2) 창작기법
(3)
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문학인 <규방칠우>와 <봉산탈춤>을 접목시킨 <규방난장>과 같은 연극은 학생들이 관람하기에 적절한 작품으로 생각된다.
Ⅲ. 결론
지금까지 <봉산탈춤>의 교육적 의의와 구체적인 수업 모형에 대해 서술하였다. 구비문학의
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구비문학회, 1997
◈ 박경신, 한국 무가의 역사적 전개, 한국구비문학회, 1997
◈ 서대석, 한국 신화의 역사적 전개, 한국구비문학회, 1997
◈ 유영건, 한국 민요의 미의식 연구, 중앙대학교, 2011
◈ 최갑진, 민족문학론의 사적 전개에 대한 고찰, 동
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