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문학사상사시론』, 지식산업사, 1998.
김우정, 「허균 산문의 연구: 산문 텍스트의 확장과 문예미를 중심으로」, 2007.
이병순, 「투고논문 : 전후칠자(前後七子)에 대한 허균(許筠)의 인식」, 2008.
곽정식, 「제재적 측면에서 본 『홍길동전』의
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문학론 고찰, 목포과학대학
○ 백순철(2010), 설화, 거꾸로 읽어보기, 대구대학교
○ 심민경(2005), 분단문학을 통한 통일 교육의 의의에 관한 연구, 경희대학교
○ 오동춘(1977), 국문학 현대 시조 형태의 기교, 한국국어교육학회
○ 이홍식(2012),
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론, 세계사
* 롤랑 바르트 저, 이상빈 역(1997), 롤랑 바르트가 쓴 롤랑 바르트, 강
* 신항식(2003), 롤랑바르트의 기호학, 문학과 경계사
* 이남표(2002), 기호가 모든 것을 구성한다
* 이선영·박태상(1993), 문학비평론, 한국방송통신대학
* 피터 페리
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문학주제론
‘사씨남정기’교육론. 2005.8. 황태문. 전북대학교 교육대학원.
‘장화홍련전’과 ‘콩쥐팥쥐전’에 나타난 계모의 성격연구. 경희대학교 교육대학원. 2004.8.
‘사씨남정기’의 선악구도. 한국문학연구 2권. 2001. 고려대 한국문학
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론
지금까지 우리는 김만중의 문학세계를 그의 소설 <구운몽>과 다양한 한시들을 통해 대략적으로나마 살펴보았다.
김만중이 17세기 후반에 지은 소설 <구운몽>은 \'18세기 이후 소설사 흐름의 강줄기들을 형성시킨 커다란 호수와도
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구비했다고 평가할 수 있지만 실제 가정생활에 있어서도 남녀가 평등한 삶을 사는지 확인해 볼 필요가 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 김정일시대와 김정은시대의 여성상을 비교하되, 문학작품을 대상으로 하여 비교분석해 보았다. 북
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론하면서 문학혁명에 관한 논쟁을 시작했다. 그들이 했던 논쟁의 중심, 즉 문학혁명의 가장 핵심적인 문제는 시 창작에 있어 백화의 사용여부이다. 호적의 관점에 따르면 문학혁명은 민간문학으로부터 시작해야 하는 것으로, 그는 문학은 소
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문학의 정체성 파악을 위하여,
차충환, 숙향전의 구조와 의미, 한국고소설학회, 1998.
박지원 외, 우리고전 소설한마당, 혜문서관
최준식, 한국의종교, 문화로 읽는다, 사계절 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 조선의 도교
2. 숙향전에 나타난 도
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론이라는 것을 알 수 있다. 주체사상에서 말하는 ‘사람’이란 개인이 아니라 인민대중이며 또한 주체사상은 노동계급의 요구를 반영한 혁명사상임을 강조하고 있다.
<조선문학사>는 문학의 해석 및 평가에서 합법칙성을 강조한다. 철
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문학의 존재방식(공통점과 차이점)을 분석하고, 북한문학사에서의 위상평가에 대해서도 비교분석해 보시오.
- 목 차 -
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 박태원과 정지용의 문학
1. 월북작가 박태원과 정지용 문학의 존재방식
1) 공통점
2) 차이점
2. 북한문학
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