|
(Ed.) Improving Students Learning Through Assessment and Evaluation. Oxford: Oxford Centre for Staff Development, Oxford Brooks University.
Kramsch, C. 1993. Context and culture in language teaching. Oxford : Oxford University Press.
Kramsch, C. 1998. The privilege of the intercultural speaker. In
|
|
|
.50
76
88
79.018
77
42
39
67.50
77
82
79.522
78
45
36
67.50
78
76
80.239
79
42
39
67.50
79
53
82.885
80
43
37
66.67
80
67
81.283
81
43
37
66.67
81
78
80.102
82
37
43
66.67
82
98
77.643
83
40
40
66.67
83
83
79.480
84
42
38
66.67
84
70
80.605
85
40
40
66.67
85
84
79.312
86
44
36
66
|
|
|
, 멀입니다]
0.638
35
집 앞 역에서 전철( ) 탑니다. [에, 과, 을, 으로]
0.487
36
전철 ( )에서 책을 읽습니다. [까지, 안, 밑, 위]
0.756
37
누나는 노래( ) 아주 잘합니다. [가, 이, 를, 의]
0.243
38
저도 누나( ) 한국 노래를 배웁니다. [로, 이, 부터, 한테]
0.357
|
|
|
을 간장을 쳐서 따뜻한 밥에 얹어 먹는다. 이와 같이 콩을 발효시켜 먹는 것하고, 그 발효한 것을 끓여 먹는 것하고의 차이가 있을 뿐이다.
다) 오조니(お煮)와 떡국
새해가 오면 정월 초하룻날에 오조니를 먹는다. 우리나라 떡국과 비슷하다.
|
|
|
다. 이는 외래어를 남용하고 외래어 번역에 게을러 학문의 주체적 발전을 막고 대외 종속을 심화하고 있는 우리 나라의 학문 풍토에 대한 반성을 요구하는 것으로 해당 전공 학문 종사자들의 학문 행위와 글쓰기 행위에 대한 통렬한 반성을
|
|
|
실은 시조의 기본형에 해당한다. 네 개의 음보가 결합하여 한 장을 이루는 3장시의 구조이다. 엇시조는 형태상으로 초, 중, 종 3장 중 어느 1장이 길어진 것인데, 종당이 길어진 예는 드물다. 엇시조의 음악적 특징은 곡조의 첫부분을 높은 소리
|
|
|
국문학이 될 수 있다.
(2) 한문학과 순연한 한국문학을 큰 한국문학에 포함시키자는 절충론
3. 한문학의 양식 - 15類(류) 273子目(자목)으로 매우 복잡한 양식이다.
4. 한문학의 흐름
(1) 삼국시대의 한문학
* 을지문덕<여수장우중문시>-적장을
|
|
|
사대문장가, 팔문장가라 부를 만한 뛰어난 문인들이 있었고, 위항문학의 시발점이 되는 시기며, 여류한문학도 발달하였다. 당의 시에 관심을 갖게 한 조선 중기 문인 崔慶昌, 李達, 白光勳 세 사람이 있었는데 이들을 三唐詩人이라고 불렀다.
|
|
|
견해는 진실로 옳다 그르다 하는 그 가운데에 있기 때문이 아닐까?
열하에서 담배가 화제에 오른 적이 있다. 연암은 담배가 일본으로부터 들어와서 지금은 토종이 중국 것과 다름없으며. 이는 본시 일본에서 나온 것이 아니요, 서양 배편으로
|
|
|
국문학의 장르론과 경기체가>, 서울대학교, 1995
김광순 외, <국문학개론>, 새문사, 2003
허남춘, <한림별곡과 조선조 경기체가의 향방>, 한국시가연구, 2005
Daum 백과사전
http://blog.naver.com/thats_y?Redirect=Log&logNo=90109659537 < 경기체가 >
|
|
메뉴펼치기
