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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 공자의 일생
Ⅲ. 공자의 철학
Ⅳ. 공자의 정치사상
Ⅴ. 공자의 학문관
1. 학문의 의의
2. 학문의 방법
3. 학문의 태도
4. 학문과 사회 진출
Ⅵ. 공자의 군자교육론
Ⅶ. 공자의 교육실천
1. 정치론과 교육론의 관계
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약력
Ⅲ. 공자의 군자교육론
Ⅳ. 공자의 유가사상
Ⅴ. 공자의 정치사상
Ⅵ. 공자의 인간됨
Ⅶ. 공자와 仁(인)
Ⅷ. 공자와 禮(예)
1. 예의 작용
1) 지도작용
2) 절제작용
3) 일관작용
2. 예의 의미
Ⅸ. 결론 및 시사점
참고문헌
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군자교육론
1) 공자의 교육자적 자질의 독특성
- 구체적인 실천적 행동을 일러주면서 동시에 포괄적이고 추상적인 원리를 환기시킨다.
예) 인에 대한 질문에 다르게 대답 --> 제자마다 인에 이르는 길이 다르다고 파악 --> 포괄적인 원리 인
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군자이다. <논어>는 군자가 되고자하는 길잡이의 기본경전이다. 서론
1.논어의 참뜻
2.인이란 무엇인가?
3.공자 정신
본론
1.제자백가와 유가
2.군자교육론
3.정명사상과 일이관지의 논리
4.예와 악과 시의 교육
결론
1.논
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)에 흐르지 않는다고 하였다.(팔일 20) 이렇듯 시는 인간의 마음을 순화시키고 인의 정조가 순수하게 발휘될 수 있도록 하는 정서를 제공해 준다. 1.제자백가와 유가
2.군자교육론(君子敎育論)
3.예(禮)와 악(樂)과 시(時)의 교육(敎育)
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성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ 본론
1. 율곡의 인간중심적 교육과정이론
1) 율곡의 인간관
2) 율곡의 인간교육론
2. 구성주의 교육이론과 율곡의 교육목적
3. 통합주의적인 율곡의 교육방법론
Ⅲ. 결론
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