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놀이, 유아국악, 장구수업, 쾡과리와 함께, 기차장단, 인사굿장단, 호박따주소, 휘모리장단, 누가 똥을 쌌어, 광명숲유치원, 이야기숲, 광명숲학교, 사회적협동조합
,숲학교이야기숲,2021
2. 최은영, 「유아국악 장단놀이 지도법 연구: 장구장단
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는 다드래기 영산(상쇠가 부포시범을 보임), 가징영산, 미지기영산, 재넘기영산(상쇠가 쇠 시범을 보임), 및 군영놀이 영산(개인놀이와 비슷함)이 있다. 영산은 뒷굿에다 적당히 편성한다.
필봉농악은 화동, 농구, 창부 등 잡색이 다채롭고 필
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장애영유아선별및진단 지침서개발Ⅰ. 한국장애인개발원.
IEP서류 작성방법/장애영유아 통합교육을 위한 개별화교육 계획안. (2022). 굿티처 공식블로그. 서론
본론
가. 장애영유아의 특성
나. 장애영유아의 교육방법.
결론
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놀이판에서 가면극을 벌였다.
어두워져서 놀이를 시작하면 두세 시간 정도 놀이판을 벌이고, 그 뒷판에는 서도잡가, 놀량사거리, 양산도 등 소리 1. 탈춤의 기원
1)산대희설
2)산대도감계통설
3)풍농굿기원설
4)기악기원설
조선시대 탈
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놀이를 하였다. 이 탈춤의 유래는 지금으로부터 약 2~300년 전 난리를 피해 섬으로 갔던 사람들이 섬에서 나오면서 얼굴을가리기 위해 탈을 쓴데서 비롯되었다는 막연한 이야기가 전해지고 있다.
은율탈춤은 놀이과정의 순서나 내용에 있어
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과정
Ⅳ. 처용가(고려가요, 고려속요)의 구조와 내용
1. 의미상 4단계로 나누는 견해
2. 극가의 열두 짜임으로 보는 견해
3. 가락상 6단락, 내용상 5단락으로 보는 견해
4. 무가의 5계층 구조로 보는 견해
Ⅴ. 처용가(고려가요, 고려속요)의
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놀이굿, 동해안 지역의 도리강관원놀이, 거리굿, 제주도의 세경놀이, 영감놀이, 전상놀이가 이에 해당한다.
(4) 서사무가
서사무가는 무가 중 가장 문학성이 짙은 일종의 무속 신화로서 무속신이 어떤 과정을 거쳐 신으로 정립되었나를 구연
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굿의 놀이적 변화라고 봤을 때, 그것은 현실적 갈등을 반영하지만 조화로운 삶을 지향하는 굿의 과정을 반영한다고 볼 수 있다. 즉 굿에 춤, 재담 노래, 몸짓 등이 더해진 것이다. 굿이라는 제의가 현실과의 괴리감을 가질 때, 놀이를 통하여
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굿, 탈춤, 농악, 민요 등 집단가무(集團歌舞)가 종합적으로 거행됨.
특히 무형의 전통문화 유산들은 신에게 경배하는 단오제례행위와 단오굿 노래, 강릉민요가창, 강릉가면극의 상징적 동작 등으로 가시화되어 예술적 가치를 높임.
강릉단오
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굿에서 연행되던 굿놀이를 말하며, 가면극은 각 지역에서 행해지던 탈놀이를, 인형극은 남사당이라는 유랑 연예 집단에 의해 연희된 <박첨지극>을 말한다.
2. 특징
민속극은 농민이나 사당 등의 서민들에 의해 주도되었으며, 나아가서 서
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