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과거제는 서로 유리하고 불리한 점이 있었다고 본다.
물론 음서제와 과거제는 고려시대에 충분히 매력적인 제도이다. 고려시대를 귀족제 사회, 혹은 관료제 사회로 보는 것은 아니라고 본다. 후에 좀 더 연구를 통해 고려시대를 정의하는 것
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과거제가 원리적으로 반 귀족제인 이상, 설사 향리층 이상의 사람 중에서도 주로 문벌자제들에 의해 이용되고 말았다 하더라도 과거제가 가진 본연의 기능이 충분히 발휘되지 못하였다는 정도 이상으로는 표현할 수 없다. 따라서 결국은 과
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과거제를 통하여 등용이 되는 관료제사회로 자리를 잡게 된다.
즉, 고려전기에 귀족제와 관료제가 병행 되었던 사회이며, 단지 귀족제의 영향이 강했던 것이다. 후에 음서를 통해 관직에 오른 관리들도 과거를 통하여 다시 급제하는 것을 보
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귀족제 사회라고 이해된다. 그러므로 음서제와 공음전시법과 같은 귀족적 특권의 제도화가 성립할 수 있었으며, 과거제조차도 귀족제적인 방향에서 운영해갔으며, 그 실상 역시 귀족제적이었다고 생각되는 것이다.
Ⅴ. 맺음말
이제까지 우
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과거제의 테두리 안에서 처세하고 있음을 확인할 수 있으며, 그들 모두 과거제에 적극 참여하고 있음을 관찰할 수 있다.
Ⅳ. 마치며
이상을 통해 고려 지배층의 성격에 대한 귀족제설과 관료제설 논쟁을 여러 쟁점을 중심으로 살펴보았다. 관
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