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Ⅰ 서론
Ⅱ 본론
1. 규방가사의 개념과 작가층
2. 규방가사의 유형적 특징
2.1. 계녀가류 가사
2.2. 탄식가류 가사
2.3. 화전가류 가사
2.4. 기타 유형의 가사
3. 규방가사의 전승 과정
3.1 발생기
3.2 발전기
3.3 개화기
3.4 쇠잔기
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 규방가사의 특징
2. 규방가사의 내적 비교
3. 남성화자 규방가사 작품의 내적 비교
4. 여성화자 작품과 남성화자 작품 비교
Ⅲ. 결론
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가사문학의 사적 연구”, 박사학위논문, 원광대학교 대학원, 1994.
임미자, “규방가사 연구-여성의 사회적 위치를 중심으로-”, 석사학위논문, 중앙대학교 교육대학원, 1990.
임종숙, “근대이후의 여류가사연구-주제와 시어특징을 중심으로-,
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가사들이 창작되었고, 특히 규방가사가 많이 창작, 향유되었다.
그러나, 광복을 맞이하면서 현대 교육이 본격적으로 시작되고 현대시의 창작이 활발히 이루어짐으로써 가사의 작자층과 향유층은 급격히 줄어들게 되어 쇠퇴하고 말았다. 요사
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가사들이 창작되었고, 특히 규방가사가 많이 창작, 향유되었다.
Ⅶ. 決 論
조선 전기의 歌辭가 太平聖代에서 士大夫들에 의해 창작되어 순수 문예적인 작품이 많았다. 그러나 조선조 후기의 歌辭는 뼈아픈 國難의 상처를 겪은 후 그 아픔을 다
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가사의 전환기적 성격 고찰』/ 우리어문학연구 - 한국외국어대학교 사범대학 한국어교육과 / 1991
방송통신대학교 편집부 / 보충교재 -「현대문학사」/ 『주』예하미디어 / 2006
장덕순 /「이야기 국문학사」/ 새문사 / 2001
조연현 /「현대문학개
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1. 서 론
2. 탄식류 규방가사의 의의
3. 탄식류 규방가사에 나타난 여성의식
3-1. 결혼생활에 대한 인식
3-2. 남편과의 이별에 대한 인식
3-3. 개가에 대한 인식
3-4. 기타
4. 결 론
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특징지어졌다. 순종으로 이끄는 그들의 믿음은 이미 발생했던 사건들로 말미암아 가능했다. 끝으로, 그들의 미래는 그들의 현재처럼 유형적이었다. 왜냐하면 그들은 심판, 다윗의 자손 혹은 이 땅의 궁극적 통치의 출현을 위해, 언제 하나님
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특징들이 잘 나타났는데, 다른 작곡가들을 더 살펴보자면 프란체스코 란디니의 작품에서도 이탈리아적 특징들을 볼 수 있다. 란디니의 작품은 후기로 갈수록 프랑스의 영향을 받아 변화하는 것 또한 잘 보여주기 때문에 좋은 자료 중 하나이
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가사ㆍ간병서비스 지원 27
7. 의료지원 29
8. 중상이자 주택편의시설 설치 29
제 4 절 선행연구의 동향 30
제 3 장 외국의 보훈대상자 노후복지정책 33
제 1 절 미국 33
제 2 절 중국 34
제 3 절 일본 35
제 4 절 호주 36
제 5 절
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특징이 있다. 또한 지식재산권의 현금화를 통해 합법적 절세를 통한 감면혜택도 받을 수 있다.
지식재산권과 관련된 법조문들의 1항이 대부분 이 법률은 문화 등의 발전을 도모하여 사회에 이익이 되고자 한다라는 의미를 포함하고 있다.
대
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