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그리고 우리조가 자세히 다루려 노력했던 계보학 등에서 조금이라도 지식의 열쇠를 찾았을 수 있기를 바라면서 이 발표를 마친다. 1.들어가며
2.니체의 계보학적 문제 설정
3.근대철학에 비판의 망치를 휘두른 니체
4. 니체의『도덕의 계
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설정되는 사건들을 역사적으로 탐구하는 방식을 택한다. 그는 고고학적이며 계보학적인 방법을 사용한다. 좀더 자세히 계보학적 방법에 대해서 살펴보자.
푸코는 니체를 따라 계보학으로 특정한 시대에 특정한 대상에 대한 ‘문제제기’를
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그것은 인식 이전에 선행하는 것들이고 바로 우리 인
식의 근본적 원인자체이기 때문이다. 또한 인간존재의 참다운 의미를 발견할 수 있도록 해
주기 때문이다.
[참고문헌]
하이데거, 예술작품의 기원에 대하여
니체, 도덕의 계보, 김태현
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문제는 도덕이 아니라 윤리의 문제(cf. Spinoza, Nietzsche)
- 운동과 혁명은 더 이상 프롤레타리아트의 '의무'가 아니다. '욕망'의 문제설정의 도입 (cf. 들뢰즈, 그리고 '68년 혁명')
□ 참고 문헌 □
1. 맑스, {경제학·철학 수고}, 이론과 실천사, 1987.
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계보학이 과거의 근원을 신성화하고 절대화함으로써 현재의 의미를 정당화하는 것이라면, 니체가 활용하는 계보학은 이와는 전혀 다르다. 예를 들어 니체는 ‘논박서’라는 부제를 첨부해서 저술한 도덕의 계보에서 도덕의 문제를 비판해
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