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소크라테스와 플라톤 등의 인물을 배출하였다. 이는 실로 그들의 대화라는 것이 또 다른 공부이자 그들의 전체성을 인식하는 하나의 수단이 되었음을 보여주는 것이다. 우리는 완전히 그리스인들에게 정신에서 패배하고 만 것이다. 이 책의
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스론이 자리 잡고 있다. 소크라테스의 에로스론은 에로스를 영혼의 상승을 위한 동력으로 제시한다는 점에서 오늘날에도 여전히 유효한 가치를 지니고 있다고 생각한다.
참고문헌
철학의이해 한국방송통신대학교 출판문화원
2. 플라톤 “향
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소크라테스,글라우콘,아데이만토스 세 사람의 대화를 통해 대체적으로 철인정치,이상국가,정치체제의 메카니즘,마음의 왕국,영원의 세계에 대해 다루고 있다. 1. 들어가며......
2. 『국가』에 나타난 플라톤의 사상...
각권요약
3. 마치
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중심 교육관의 문제
1) 아동중심 교육관의 개념
2) 오우크쇼트가 생각하는 문제점
2. 사회화이론의 문제
1) 사회화이론의 개념
2) 오우크쇼트가 생각하는 문제점
Ⅳ. 재해석된 고대 그리스의 자유교육
1. 고대 그리스의 자유교육
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플라톤이 기록하고, 묘사한 이상으로 소크라테스를 알지 못하고 있다. 그리고, 이상하리만큼 작품 속의 광경이 잘 연상되는 것을 보면 고대 그리스에 관해 많이 연구되었고, 무의식중에 많이 교육되었음을 생각하지 않을 수 없다. 1. 들어
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교육관은 냉철한 이성으로 대변되던 근대서구사회에 대한 문제의식에서 출발하였다. 냉철한 이성만을 가진 인간은 결국 비인간화의 길로 들어설 수밖에 없다는 것이다. 하지만 이러한 생각을 우리 조상들은 이미 예전부터 해왔었고, 타인과
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교육관을 살펴보았다. 그는 불교에서 승려중심인 불교를 불교의 대중화에 힘썼던 원효처럼 기독교 교육을 세속교육으로 전환시키고 인간성을 중시하고 그것을 최대한 실현하는 것을 삼는 사상을 주장하며 그리스의 인문교육에서처럼 지적
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그리스 철학사』, 리브로, 1998.
3. 조지 커퍼드, 김남두 역, 『소피스트 운동』, 대우학술총서, 2003.
4. 아리스토텔레스, 김재홍 역, 『소피스트적 논박』, 한길사, 2007.
5. 박규철, 『소크라테스와 소피스트』, 동과서, 2009.
6. 플라톤, 최현 역,『프
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글
II.몸 글
1.생애와 사상
2.이데아론(Idea;관념)
3.인간학
4.윤리학
5.국가론
6.플라톤의 신관
Ⅲ.나오는 글
플라톤의 사상(국가론을중심으로)
I. 서 론
II. Platon사상의 배경
III. 국 가 론
IV. 교 육 론
V. 결 론
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스스로 자신의 삶에 대한 의미를 발견할 수 있다는 것, 그것은 곧 실존적 자아에 대한 긍정으로 나아가 우리 사회 전반의 발전을 위한 길이라 생각한다.
■ 목 차 ■
Ⅰ. 들어가는 글
Ⅱ. 교사와 교육철학의 관계
1. 현대교육과 철학
2. 교사와
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