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국가인 일본에서의 효과적 세금징수와 토지를 매개로한 대민지배체제의 개혁이었다. 문명개화정책은 서구화에 뒷받쳐주는 사회, 문화체제의 개혁이었다. 그리고 헌법재정은 일본의 새로운 정치기구 창설과 근대국가의 초석이 되었다. 이에
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근대국가론
* 특히 근대국가론에 대한 두 가지 비판.
- 근대에 의해서만 근대를 극복할 수밖에 다른 방법이 있는가.( 근대의 이중성에 주목)
- 근대사 내의 다양한 단절을 연속으로만 이해할 수 있는가.(단절, 연속의 구분이 있을 것)
* 박정희
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근대국가의 초보적 조건이 통치자의 재정과 국가재정의 경계를 명확히 해 통치자의 자의적인 재정운영을 방지함으로써 통치자의 전제를 방지하고 납세자인 국민의 재산을 보호하는 것이기 때문이다. 현재 대한민국이 근대국가인 것은 대통
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국가를 정부와 동일한 조직체로 보는 것이 바른 해석이라 생각한다.
그렇다면 정부의 기능은 무엇일까? 근대국가 초기에는 자유주의를 바탕으로 한 법치국가로서 개인의 자유를 침해하지 않으려는 형태를 보였다. 즉 국가기능의 적극성을 부
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근대국가 행정법의 생성과 우리나라 행정법의 성립 과정은 국가의 발전과 밀접한 관계가 있으며, 그 중요성은 날로 증대되고 있다. 근대국가의 등장과 함께 행정권이 강화됨에 따라 행정법은 행정작용의 법적 기반을 제공하는 역할을 담당하
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자유민주주의는 마키아벨리즘이 호전적인 국가로 표출되는 것은 저지할 수 있다. 그러나 마키아벨리즘이야 말로 근대국가를 존재케 한 이념적 기초 가운데 하나이므로 우리가 국가라는 테두리 안에서 존재하는 한 결코 그것은 제거 될 수 없
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로 표출되는 것은 저지할 수 있다. 그러나, 마키아벨리즘이야 말로 근대국가를 존재케 한 이념적 기초 가운데 하나이므로 우리가 국가라는 테두리 안에서 존재하는 한 결코 그것은 제거 될 수 없는 것이다. 따라서, 우리의 과제는 마키아벨리
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국교육은 제도적 외양만 근대적인 형태를 띠었을 뿐, 내용상으로는 철저하게 민족의 정체성 말살의 수단에 불과했다.
④ 한계
- 일제의 식민지 통치기간 동안의 한국교육은 독립국가의 부재로 인해 근대적 ‘개 인’의 형성을 통한 주체적
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하여 북한 사학자들의 견해를 논박하였다.
그러나 이러한 논지는 너무도 허무맹랑한 주장이다. 그 근거는, 첫째, 일본을 모방하여 근대국가로 개혁하려고 하였다고 하나 당시 일본은 의회도 없었고, 물론 내각제도도 없었다. 헌법제도를 앞
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근대국가의 출현
- 영토국가로부터 근대국가로의 전환.
- 영토국가가 강력한 집권화된 지배하에서 국가의 통합을 시도했다면, 근대국가는 여러 사회 계층의 요소가 침투해 권력의 기반을 구축했다고 규정할 수 있다.
- 이런 변화는 신민과 시
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