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도입하여 지금도 우리는 서구적인 교육을 하고 있으며 우리의 전통적인 교육은 사라지고 말았다. 지금이라도 우리의 독자적인 교육학을 개발하여 우리의 실정에 맞는 교육을 해야 한다고 생각한다. 제1장 근대학문 도입사 연구의 현황과
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사, 2000 1. 생애와 저작
2. 인식론
≪전기의 인식론≫
≪후기의 인식론≫
≪주자학적 인식론의 비판과 극복≫
3. 인간관
≪인간이해의 기본틀≫
≪인간의 자연적 구조≫
4. 과학 실학
5. 근대적 사회 인식
6. 그의 학문
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사편찬위원회,《한국사》권 35〈조선 후기의 문화〉, 국사편찬위원회, 2003
- 주칠성,《실학파의 철학사상》, 예문서원, 1996
- 홍원식,《실학사상의 근대성》, 예문서원, 1999
- 한국철학사연구회,《한국 실학 사상사》, 다운샘, 2000
- 주칠성,《실
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도입시켜 그 당시 상황을 개선시키자는 생각을 하는 것에서 민족의 발전을 생각하고 당시 낙후된 사회를 개선하고자하는 모습을 보면서 과연 나라면 어떠할 지라는 생각을 하게 되었다.
참고문헌
한국실학사상사, 한국철학사연구회, 다운샘,
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사/ 한국철학사연구회 / 다운샘, 2002
연구논문
반계 유형원의 교육개혁론 연구 / 장기선 / 전주대 교육대학원, 2005. 02
반계 유형원의 교육개혁론 연구 / 이민형 / 광주교육대 교육대학원, 2004. 08 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 유형원의 생애와 학문적
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