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사학 하』, 창작과 비평사, 1994
5. 우리역사 바로알기 시민연대(http://historyworld.org)
6. 국사편찬위원회(http://www.nhcc.go.kr) 1. 일제강점 이전의 관찬기관
2. 조선총독부 중추원의 사서편찬
3. 조선사편찬위원회의 설치
4. 조선사편수회
가.
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사가와 역사학(하)》, 창작과 비평사, 1994.
2. 조동걸, 《한국민족주의의 발전과 독립 운동사연구》, 지식산업사, 1993.
3. 편집부역,《朝鮮史編修會事業槪要》, 시인사, 1986. 1. 서언
2. 근대 관찬 사서의 변천
3. 조선사편수회의 성립과 발
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사학계에 입문한 점과 조선사편수회활동, 부족했던 지식인으로써의 활동 등은 이병도가 이룬 학문적 업적의 반대편에 항상 자리 잡고 있는 논쟁이었다. 해방 이후도 그가 학술계에 끼친 영향은 적지 않았으나 정치권력과의 유착을 통한 관찬
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사상과 종교
1) 사상의 흐름 : 1950년대 반공주의 우위 → 1960. 1970년대 반공주의 이념에 근대 화 이념 가세, 민족주의와 민주주의 중시 → 1980년대 냉전 체제의 해체와 함께
통일의 기운 고양
2) 종교 활동 : 1970년대 이후 민주화 운동에 기여
3. 현
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사』, 『동국사략』
3) 근대
① 박은식 : “민족의 혼” 강조
㉠『한국통사』: ‘나라는 형이요, 역사는 신’임을 강조
㉡『한국독립운동지혈사』
② 신채호 : “낭가 사상” 강조
㉠『조선 상고사』: 역사를 ‘我와 非我의 투쟁’으로 파악
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