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사가와 역사학(하)》, 창작과 비평사, 1994.
2. 조동걸, 《한국민족주의의 발전과 독립 운동사연구》, 지식산업사, 1993.
3. 편집부역,《朝鮮史編修會事業槪要》, 시인사, 1986. 1. 서언
2. 근대 관찬 사서의 변천
3. 조선사편수회의 성립과 발
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것이다. 신채호는 「독사신론」의 사론을 통해서, 황의돈은 통사 서술을 통해서 근대사학을 수립해갔다. 그리하여 1910년대 이후 민족사학의 기초가 되었다고 이해된다. 1. 근대사학의 태동
2. 역사편찬의 변천
3. 역사서술의 인식변화
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사 자료의 정리
한국사연구가 근현대사에 대해 대체로 소홀히 생각하고 있듯이, 지방사연구에서도 아직은 근현대사 부분은 거의 백지상태로 남아 있다고 해도 과언이 아니다. 향토사연구자들도 전근대, 특히 고대사나 조선시대사에 대해서
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독립 운동사연구》, 지식산업사, 1993.
3. 편집부역,《朝鮮史編修會事業槪要》, 시인사, 1986.
4. 김성민,〈朝鮮史編修會의 組織과 運用〉, 국민대 대학원, 1993. 1. 머리말
2. 근대 관찬사서의 흐름
3. 조선사편수회 설치와 그 의도
4. 맺음말
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사학 하』, 창작과 비평사, 1994
5. 우리역사 바로알기 시민연대(http://historyworld.org)
6. 국사편찬위원회(http://www.nhcc.go.kr) 1. 일제강점 이전의 관찬기관
2. 조선총독부 중추원의 사서편찬
3. 조선사편찬위원회의 설치
4. 조선사편수회
가.
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