|
무의 중요한 목재적 가치에 대해서 알았다. 그리고 그냥 놔두어도 잘자란다는 소나무의 오해에 대해서는 간벌 작업으로 간만한곳의 소나무 둘레와 조밀한 곳의 소나무 둘래를 비교함으로써 사람의 손길이 있어야 잘 자란다는 것을 알았다.
|
|
|
소나무의 아름다운 미래를 보장하기 위해서 우리가 해야할 일은 무엇인가 생각하면, 우선 소나무의 천적들로부터의 보호가 시급하고 무엇보다 더 산불 예방에 관심을가져야 겠다.
<금강형> <동북형> <위봉형> <중남부지방형>
|
|
|
형산강가에는 옛날 임금이 놀던 금장대라는 곳이 있는데 이 곳에 날아온 기러기는 모두 앉아 쉬어갔다고 한다. 경주 백률사는 이차돈이 순교한 곳인데 여기에 있는 소나무는 소나무 순이 생기지 않는 재래종의 소나무와는 달리 가지를 친 뒤
|
|
|
조선시대의 전통사상과 태권도
Ⅳ. 태권도 정신
Ⅴ. 품새
1. 형의
2. 유래
3. 태극품새(태극1장∼8장)
4. 고려형
5. 금강
6. 태백
7. 평원
8. 십진
9. 지태
10. 천권
11. 한수
12. 일여
Ⅵ. 결 론 - 태권도 교류의 확대와 태권도 발전방안
|
|
|
형
아이디어의 탄생/이탈리아
박물지/에른스트
전람회/사카이
수박에서 무당벌레로/학생
소리를 그림으로/학생
마음을 그림으로/학생
유채
프로타주
복합재료
복합재료
평면
색의 대비
참고사진
색의 배색
전통 한복의 배색/석주선
구성의
|
|
 |
금강전도>는 부감시(俯瞰視)로 실경을 잡은 심원법(深遠法)을 활용하였다. 원형 구도로 근경의 장안사(長安寺), 비홍교(飛虹橋)에서 원경의 비로봉(毘盧峯)까지 내금강 전경을 포괄했다. 화면 왼편에 장안사 · 표훈사 · 정양사가 있는 숲이
|
|
|
소나무에 동아줄을 걸고, 그 줄에 매단 백 여개의 뽕나무 숯가루 봉지에 불을 붙여서 그 숯가루가 타면서 밤하늘을 흘러내려 강으로 떨어지는 광경을 즐기는 것이다. 이 줄불은 한번 터뜨리고 마는 서양식 폭죽과는 달리 비단폭처럼 흘러내리
|
|
메뉴펼치기
