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Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. ‘부활의 주님을 만난 이후’
1, 초대교회의 원동력, ‘부활 신앙’
2. 믿음의 사람들로 변화되다.
3. 기도의 사람으로 변화되다.
4, 사명자가 되다.
Ⅲ. 마치며
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기도 수행은 멀어지게 하였다(Eduardo Ghiotto, 1991).
그리고 가톨릭의 경우, 종교개혁의 영향으로 교회 안에서 평신도들이 성서를 마음대로 읽고 해석하는 것을 제한하면서, 자국어로 성서를 읽지 못하게 된 성도들은 성서 외에 다른 일반 신앙 서
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교회에 필요한 것은 관상기도가 아닌 하나님께서 이미 우리들에게 은혜의 방편으로 주신 말씀과 성례와 기도를 회복하는 것이다. 1. 그리스 철학 전통에서의 관상
2. 중세 신비주의 운동에서의 관상
3. 제 2차 바티칸 공의회 이후의 관상
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교회」(서울:생명의 말씀사, 1993).
성종현, "신약의 하나님 나라", 「하나님 나라의 이해」, (서울:두란노, 1992).
최갑종, 「1세기 문맥에서 본 주기도문 연구」, (서울:성광문화사, 1985).
2.번역 서적류
Leonhart, Goppelt, 「신약 신학」, 박문제 역(서
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기도연구, 안양신학대학신학대학원, 김흥욱, 2003.
한국 개신교 예배와 21세기 갱신방향에 대한 연구, 총신대학신학대학원, 정은상, 2001.
한국 교회 예배요소의 예전적 분석과 제언, 성결대학신학대학원, 이원재, 1998.
영성생활의 중심으로서 기
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기도문과 예수의 용서 메시지", 신학사상 봄52호.
한제호, 1997. "마태복음과누가복음의주기도문비교및적용". 그말씀.3월호.
서중석, 1998. "주기도문". 신학사상. 가을62호.
김명수, 1990. "주님의기도", 말씀과교회. 겨울23호.
3. 번역서
John Calvin., 2002
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교회란 무엇인가", 국민일보, 2003. 12. 2.
교회복음신문, "교회를 옮기고 싶다", 2003. 11. 22.
국민일보, "교회내 성폭력 왜곡방영 적극대처", 2003. 8. 7.
드림위즈 뉴스센타, "전과7범 목사 여성8명 성폭행", 2003. 10. 24.
권성수, "민족을 위기를 기도로 극
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기도』(서울 : 도서출판 세복, 1997)
John Stott, The Message of Ephesians God\"s new society, 박상훈 역,『하나님의 새로운 사회』
(서울 : 아가페출판사, 1993)
2. 국내서적
민장배,『교회 개척학』(서울 : 세화출판사, 2009)
민장배, 김상구, 김순환, 김창훈, 김
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기도 한다.
신앙성장에 교회음악이 미친 영항에 대하여 지금까지 살펴본 것을 요약하면 다음과 같다.
첫째, 교회음악은 성서교육에서 미흡한 점이나 문자에 의한 메시지로는 전달할 수 없는 부분을 보완하는 역할을 한다.
둘째, 정신적 또는
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한국교회의 공중기도에 관한 연구보고
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