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대해서도 모두 성경에 기록되어져 있는 말씀이다.
성경으로의 복귀는 오늘날 우리에게 요구되는 가장 적극적인 문제의 관건이다. 교회가 살아 있는 하나님의 말씀에 귀를 기울이지 않을 때 살아 있는 하나님의 교회로 더 이상 존속될 수 없
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대해서 학자들마다 다양한 견해를 가지고 있으나 보통 집단요인, 개인요인 및 제품요인으로 분류할 수 있다. 마케팅관리자는 소비자 태도와 행동을 변화시키는 준거집단의 능력에 관심을 갖는다. 그런 영향을 미치기 위해 준거집단은 ① 특
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대해서 변질이라고도 하고 아예 새로운 운동이라고도 하고 논란이 많지만 기독교적 휴머니즘으로 발전 변질이나 변화가 아닌 발전이라는 단어를 써서 나의 견해를 밝혀본다.
하였고 이것은 종교개혁을 야기했다. 종교개혁으로 르네상스는
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경제적 흐름을 가르쳐주는 것이 바람직한 것인가?’ 에 관한 것이다. 사회적으로 중요한 책임과 역할을 하는 교사로서 어떻게 하는 것이 아이들에게 도움이 되는 경제 교육으로 이끄는 것인지 그 해답을 앞으로 찾아야 할 것이다. 없음
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기독교의 진리가 비추어질 수 있도록 성서를 해석하고, 또 민족의 갈망에 호응하고, 민족의 과제에 임하는 기독교신앙인의 새로운 자세를 가다듬으려고 시도하였다."라고 머릿말에서 쓰고 있다. 이 책의 전체에 대한 필자의 견해라고 생각한
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기독교출판사, 1991)
헤르만 리델보스 , 「바울 신학」, 박영희 역, (서울 : 개혁주의 신행협회, 1993)
토마스 R. 슈라이너, 「바울신학」, 엄성옥 옮김, (고양 : 은성, 2005)
김문경,「바울의 시간이해와 종말론에 관한 연구」, (장로회신학대학원, 199
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of exhaustion)
3. 사람과 환경의 상호작용으로서의 스트레스
1) 사람과 관련된 평가 요인
2) 환경적 요인
대응과 적응에 관한 이론
1. 대응관련 이론
2. 적응에 관한 이론
■ 스트레스 반응
1. 스트레스와 신체반응
2. 스트레스 관련 질병
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대해서 명확하게 부정적인 견해를 표명했다. 건축가로서 그는 "건축은 항상 개성적이고 민족적인데 3개의 도심원= 개인, 민족, 인류 중에서 최후, 최대의 원이 나머지 두 가지를 포괄하지 않으면 안 된다"라고 제창하며 "인더스트리얼 건축"의
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기독교의 영향을 무시할 수는 없는바, Diocletianus帝같은 분은 로마 고유의 전통을 부활, 보전하려고 힘쓰고 현지의 고유법을 박멸하여 국내법의 통일을 꾀하였음에 반하여 Constantinus帝는 구법의 혁신자 또는 반란자라고 불릴 정도로 기독교적
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관한 논의방식으로서의 형식이다. 두 사람은 모두 도덕성 발달이란 곧 '상호관련을 맺고 있는 사람들 사이에서의 인지적 평균화 과정의 산물'이라고 본다.
③ 두 사람은 임상적 면담방법이 도덕 판단력의 측정에 효과적이라고 본다. 그들은
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