|
기독교와 그리이스 및 로마의 고전문화의 관계 문제로 여러모로 해명되었다.
기독교는 전통적으로 기독교만이 참 종교요 절대 종교라가 믿는 기독교 절대주의(christian absolutism)의 입장을 견지해 왔다. 그러나 현대에 들어와서 종교는 하나
|
|
|
기독교의 구원개념(성서적 입장)
성서적인 구원관은 기독론적이고 삼위일체론적이다. 구원은 하나님의 인간에 대한 사랑 때문이며(요3:16) 하나님의 뜻(딤전 2:4)이며 하나님의 은총(엡3:16)에 의한 것이다. 죄인으로서의 인간이 사랑을 받을 수
|
|
|
Christian Music』
Frank Garlock & kurt Woetzel, 『Music in the Balance』
Calvin Jonanson, 『Music & Ministry』
Serge R. Densoff & Richard A. Peterson, 『The Sounds of Social Change』
조명자, “교회음악에 사용될 수 있는 악기의 바람직한 선택에 대하여”
나운영, “가스펠 송의
|
|
|
않는다.
6) 어느 정도의 쾌락은 행복을 위해서 필요하다
7) 비판
3. 결론
절대주의(기독교 윤리)
1. 서론
2. 본론
1) 목회적 기독교 윤리
2) (카톨릭)교회의 기독교 윤리
3) 개신교의 윤리
4) 일반적 기독교 윤리의 특징
5) 비판
3. 결론
|
|
|
기독교사상 1970년 1월호,p.58.
오 날의 카톨릭 신학은 하나님께서는 모든 인간에게 그리스도 예수를 통해서 구원받기에 충분한 은혜를 확실히 베풀고 계시다는 사실을 강력히 주장한다.
제2차 바티칸 공의회의 교회 헌장 16조에서는
"...사실
|
|
 |
기독교서회, 1998)
윌리엄 바클레이 「현대인과 기독교윤리」, 이희숙, (서울: 종로서적출판사, 1954)
H. Richard Nieduhr, The Kingdom of God in America(Chicago:Willett Clark, 1937)
Walter Rauschenbusch, Christianity and the social Crisis(New York:Macmillan, 1907)
Walter Rauschenbusch, A th
|
|
|
기독교대한성결교회 교회개척의 현황과 진단(2000-2015)에 관한 연구 15
한 해에 전국에 개척된 교회수는 전 교단을 통틀어 약 700개 교회가
개척되고, 기독교대한성결교회(이하 기성)의 경우는 해마다 약 70개
교회가 개척되는 것으로 보고되어
|
|
|
기독교언어문화논집』 제2권(1998), 256-280
이진일, “마틴 루터와 요한 칼뱅의 그리스도인의 자유 개념 비교” = Theology of Christian Liberty by Martin Luther and John Calvin (신학석사학위논문, 아세아연합신학대학교대학원, 2002)
차완호, “자유에 대한 바
|
|
|
기독교 윤리학」 김재준역. 서울:대한 기독교 서
회,1984.
Macquarrie, John, 「희망의 윤리」 유동식역. 서울:대한 기독교 서회,
1980.
Wiersbe, Warren W., 「양심」 나침반 출판부역.서울:나침반사, 1984.
Alexander, Archibald B.D. Christianity and Eithics. New York:Charles
|
|
|
크리스찬 다이제스트, 2004.
E rnst H. Klotsche, 기독교교리사, 강정진 역, 서울: 기독교문서선교회, 2002.
Jurgen Moltmann, Der Geist des Lebens, 김균진 역, 서울:대한기독교서회, 1992.
Pilip Schaff, History of Christian Church, vol 3.Grand Rapids, Michigan, 1950, 교회사 전집3:
|
|
 |
기독교 정신을 바탕으로 함께 나누며 살아가는 복지사회를 만들겠다는 홀트학교는 독실한 크리스찬인 제게는 하나님의 사랑을 헌신과 봉사로 실천하고 싶은 유일한 곳입니다. Ⅰ. 이력서 & 자기소개서 양식
Ⅱ. 홀트학교(사회복지/생활
|
|
메뉴펼치기
