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탐구 영역 과목을 선택하기보다는 초중고 시절에 자신의 꿈을 세워 그 목표와 진학 희망 학과를 통일하고 그에 맞춰 대학을 준비한다면 자율화 이후 새로운 입시문화로 자리 매김할 것이다.
Ⅳ. 참고문헌
김경근, 대학서열깨기, 개마고원, 200
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프로그램의 개발 및 보급이다. 인터넷 과다사용의 원인 중 개인의 심리내적 요인이 중요하게 작용한다면 다양한 활동과 상담을 통해 억압된 감정과 내적 분노를 표출할 수 있는 기회를 제공하는 것이 필요하며 시간관리와 자기조절 능력이
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자기→ 가족 → 타인 → 사회>순으로, 일본대학생은 자기 → 타인 → 가족 → 사회 순으로, 한국은 중국, 이탈리아, 프랑스와 함께저신뢰 사회로 구분되어, 가족의 안전, 우정 등 개인이나 소집단과 관련된 가치를 중요시한다고 한다.
8. 참고
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프로그램이다. 일반 학생들이 자신의 부모님에 대한 전기를 쓰면 그 내용을 바탕으로 드라마와 다큐멘터리를 혼합하여 구성한다. 다양한 상황에 처해있는 학생들의 가정을 살펴볼 수 있는 시간이다.
이 프로그램에서 다루는 내용을 예로 들
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생각하는 나
2) 리더십을 발휘하는 나
3) ‘신뢰’의 가치를 중요하게 생각하는 나
4) 타인에게 의존적인 나
5) 도전을 좋아하지만 절제를 어려워하는 나
6) 꿈을 이루는 것을 중요하게 생각하는 나
4. 결론 및 느낀점
5. 참고문헌
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프로그램에 대한 연구가 필요할 것이다. 또한 콜버그나 길리건의 학문의 한계로 작용했던 지적되었던 것처럼, 성편견을 지닌 채 남학생이 도덕적으로 해야 할 것, 여학생이 도덕적으로 해야 할 것 등 도덕적 성역할을 구분지어서는 절대 안
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자기 주도적 학습과 순환적 위계화
5. 인지와 문학교육과정의 위계화
※ “문학 교육과 인지”에 대한 코멘트
* 3장 - 문학교육과 이해
1. 국어교육학 연구와 ‘이해’
2. 이해의 의미 범주
3. 국어교육학에서의 이해 연구의 양상
4. 존재 중
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그래왔듯이, 앞으로도 제게 주어진 것들을 열심히 한다면, 연세대학교로의 한 걸음도, 인간의 좀 더 나은 생활에 대한 저의 희망도, 언제까지나 꿈은 아닐 것이라, 믿습니다. 다만 제가 바라는 것은, 그 꿈을 실현시키기 위한 기회입니다.
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꿈과 이상과 낭만과 희망이 개입할 여지가 하나도 없다. 그런 것이 과학이라면, 애석하게도 나는 과학이라는 학문을 별로 좋아하고 싶지 않을 것 같다.
6. 인간 존재의 한계성 인식
종교는 우리 인간 자신의 본질적 한계성에서부터 잉태되었다
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자기보고서
입상 실적
학부모 의견
내용
자아 개념, 흥미, 가치
객관적인 판단 기준
장래 희망, 가정생활
검사도구
및 방법
자신의 능력, 자기 자랑, 미래 계획 등
대내외 입상실적, 활동 상황 등
영재반의 가입 여부, 지속적인 지도 여부
3. 예
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