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이야기, 2001
교육부, 독서문화와 독서교육, 교육행정, 1995
교육부, 경기도교육청, 인성교육장학자료, 1998
교육인적자원부, 경제교육의 이해, 2003
부산여성사회교육원 성교육위원회, 성바로 알기, 의암출판, 1997
신헌재 외, 독서 교육의 이론과
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이야기: 백산출판사,2003
구천서, 세계의 식생활 문화: 항문사,1995
임영상, 최영수, 노명환, 음식으로 본 서양문화,1997 Ⅰ. 음식문화의 의미와 역사
Ⅱ. 각국의 음식문화
1. 동양과 서양의 식사문화 비교
2. 세계의 음식문화
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이야기(살림지식총서 67), 살림
오병세(1981) : 신학사전, 서울 : 성광문화사
요한네스힐쉬베르거, 강성위 역(1983) : 서양 철학사 上, 서울 : 이문출판사
장경철 저(2009) : 신학으로의 초대(장경철 교수의 질문 중심의 신학 강의), 두란노 Ⅰ. 프
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* 참고 자료 *
http://www.knowhow.or.kr/노무현 공식홈페이지
http://www.nosamo.org/노사모
노무현의 리더십이야기 (노무현. 행복한 책읽기. 2002.10.15)
노무현과 자존심 (강준만. 인물과 사상사) ▶왜 노무현을 선택했니?
▶노무현대통령 파헤치기
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이제 미술과 만화애니메이션의 크로스오버는 낯설지 않은 풍경이 되고 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 팝아트와 네오 팝의 공통점과 차이에 대해서 설명해 보았다. 한국의 팝 아트는 서구보다 20년 후인 1980년대 나타나기 시작했다. 1980
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이제부터 이에 대해서 구체적인 내용들을 이야기 해보려 한다.
나는 이제 까지 우리 사회에서 정보고속도로라면 인터넷이나, 우리들이 자주 사용하는 통신 프로그램들이 그런 것들이라고 생각해 왔다. 하지만 우리들에게 정보고속도로가 가
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이제치료하는 동안에, 나는 그에게 관심이 많으며, 현재를 중요하게 생각하고있으며, 존이 자기 문제를 효과적이고 책임있게 다룬다는 것을 수없이 강조하였다. 이 소년에게는 자기 문제가 완전히 해결될 때까지 내가 줄 곧 지켜보며 함께 있
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나는 법이기 때문이다.
자기나라문화의 우월성만을 고집하고 다른 나라 문화를 비하하며 수용하지 않는 자세는 이제 고리타분한 자기소멸성이념이라고 밖에 볼 수 없다고 생각한다. 다른 문화를 이해하고 포용하는 성숙한 의식을 길러주는
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나는 모습, 가혹해져야할 때에는 더욱 냉정히 가혹해져야하는 모습 등을 되새기면서 항상 나 자신이 유비와 같이 정체하고 있지는 않는가? 라고 되새겨야겠다고 생각을 한다. Ⅰ서론: 역사를 되새기며.....
Ⅱ 본론
※삼국지의 장수들
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이제 우리가 지금 먹고 있는 것들이 과연 어디서 어떻게 생산되어 우리에게 오는 것들인가 하는 데 대한 인식, 그리고 우리가 먹고 마심으로써 우리 몸을 구성하는 모든 것이 다 환경문제와 관계가 있다는 인식의 확장이 중요하다. 식품의 안
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