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낙화암」에서는 그런 부분이 전혀 없다고 할 수 있다. 그 점은 참으로 안타까운 사실이다. 「동승(童僧)」은 리얼리즘 극이 아니다. 일제 말기 사실적인 극을 쓰기가 어려웠을 때에 대중에게 다가가기 위해 쓴 극이다. 그러나 리얼리즘적 요소
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낙화암과 진미와 윤희가 해설을 하기로 한 고란사로 향했다. 우리가 낙화암에 도착한 시각은 오전 9시가 조금 되기 전, 무료 입장을 노리고 무거운 다리를 재촉해 빨리 이동했지만 매표소 아저씨의 따가운 눈초리로 입장료를 지불해야만 했다
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낙화암과 미륵불, 금동대향로, 갑사부도 등이 기억에 남는다. 비록 허구일 지라도 삼천궁녀의 전설을 담은 낙화암에서는 망국의 슬픔과 아름다운 자연환경이 대조적으로 보여 아련함이 느껴졌다. 반면 관촉사 미륵불은 그 설화도 그렇고 생
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- 충남 부여 탐방 (명칭, 방문일시)
2.본론 -1) 부소산성
-2) 고란사
-3) 낙화암
-4) 백마강
-5) 백제 문화 단지
-6) 문화관광이 문화자원 보전에 미치는 영향
(긍정적 측면, 부정적 측면)
3.결론
-출처
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잘 보존하고 조사되어야 하지 않을까 하는 생각이 들며, 이것으로 울산 설화에 대한 조사를 마치겠다. 1. 머리말
2. 처용설화
1)설화 내용
2) 처용가
3) 처용무
3.댕바위 설화
4.낙화암과 홍상도
5. 윤부사의 명판결
6. 맺음말
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낙화암>은 식민지시대 최고의 역사극으로 평가될 만큼 높은 평가를 받는다. <낙화암>은 백제의 멸망사를 왕실 중심으로 하여 연극화 시킨 것인데 백제 말기 왕실의 내부사정과 갈등을 개성적인 인물을 통해 현실감 있게 재구성한 점과
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