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틀
Ⅲ. 일본 조합교회의 선교
1. 일본 조합교회의 선교 정책
1) 조선전도론
2) 海老明의 신학과 선교정책
2. 일본 조합교회의 조선 선교 과정
1) 초기의 선교과정
2) 중기의 선교과정
3) 후기의 선교과정
Ⅳ. 남감리교 선교
Ⅴ. 결론
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다시 전국의 주요도시로 그리고 또 다시 전국의 모든 지역으로 부흥운동의 불길이 널리 더 깊이 확산되어 나갔던 것이다.
4) 모든 선교회에서 놀라운 성장이 이룩된 것이 사실이지만, 가장 눈에 띄게 성장한 교단은 남감리교선교회였다. 하디
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남감리교와 북장로교 선교부 사이에 합의가 성립되어 강원도 북부로 3/2와 서울 이북의 경기도 지방은 남감리교에서 맡고, 강원도 남쪽으로 3/1과 서울서 동쪽과 서쪽에 있던 남감리교의 모든 구역은 북감리교에서 맡게 되었다. 1908년에는 남
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감리교회는 1907년 미이미교회를 감리교회로 개명하고 남감리교회와 연합하여 신학교를 세우고 국내 선교회를 조직하였다. 1908년에는 한국인 감리교 연회가 탄생되었다. 장로교회도 1907년에 최초로 한국인 목사 7인이 장립되고 독노회(the Indep
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남감리교 선교사들에 대한 평가도 자세히 하고 있으며, 교회 연합의 부분까지도 자세히 다룸으로써 한국교회에서 다른 교단들의 역할도 재고해 볼 수 있도록 하였다. 그러므로 교단사를 뛰어넘어 진정한 역사기술로써 남게 될 것이다.
마지
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감리교는 2013년에 3만 명,
2014년에는 8만 명의 성도가 감소하였다.7)
만일 2015년도 신대원 졸업자가 교회개척을 생각한다면, 위의
통계로 볼 때 원대한 목회 비전을 펼쳐 보기도 전에 좌절할 수 있다.
그렇다면 교회개척을 포기해야 하는가?
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