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내단」1,2 권 이원국 지음, 김낙필, 이석명, 김용수, 나우권 옮김, 성균관대학교 출판부, 2006
「한국 도교의 기원과 역사」 정재서 지음, 이화여자대학교 출판부, 2006
「도교의 신들」 마노 다카야 지음, 이만옥 옮김, 들녘, 2001
URL :
http://blog.naver
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방중술, 도인 및 다른 방법들, 즉, 내단법만을 받아들이게 되었다고 생각한다. 또 연단술의 외단법(복약)이 우리나라에서 성행하지 못한 것은 유교적 사상 역시 영향을 미쳤다고 생각한다. 고려시대에 도교는 우리나라의 역사에서 꽃을 피우
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내단 부모멘트
중앙 부모멘트
외단 부모멘트
주열대와 중간대의 모멘트
[1. 내부경간]
- 내부경간
- 비틀림상수 C
:
따라서, 이 되고
, ⇒ 1.0
- 주열대 내단의 분담률 : 75%
- 주열대 중앙부 분담률 : 75%
[2. 단부경간]
- 주열대 외단의 분담률
계수
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내단의 수련도 ‘명’을 극복한다는 의미에서 인위에 속하고, 생명공학을 극단적인 인위에 속하는 것이다. 그 정의에 있어 인위와 자연은 모순적이다. 인류의 역사는 인위의 영역이 확장되는 과정이고, 그 과정에서 문제점들이 발생한다면
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내단적인 특징을 지니고 있었기 때문이다. 이러한 산국선의 내단적인 특징은 단군신화에서 곰이 동굴 속에서 마늘과 쑥으로만 100여 일을 견디어 마침내 인간이 되었다는 설화 속에 잘 나타나 있다. 철학은 근본적으로 “너 자신을 알라”와
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