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신학연구소.
Haenchen, E (1987).[사도행전2]. 이선희,박경미공역. 한국신학연구소
곽선희, 교회의 권세(상,하) (서울:계몽출판사, 1995)
손두환, 기독교회사 (서울 :총신대학 출판부,1996)
마크베일리-탐 칸스터블, 신약성경탐험 (서울 :기독교 문서선교
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신학: 교회론』. 서울: 크리스찬다이제스트, 1991.
이한수. 『신약은 성령을 어떻게 말하는가?』. 서울: 이레서원, 2001
유상섭, 『분석사도행전Ⅰ』. 서울: 생명의 말씀사, 2002
조영엽. 『조직신학: 교회론』. 서울: 기독교문서선교회, 1997.
채은
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사도행전과 서신서에 나타난 사도바울의 교육적 접근]_ (p153~p181)
제11집(1988 가을) 침례신학대학교. 저자 박영철. 학술지명 : 복음과 실천 1. 유대교
2. 신약성서
3. 예수
(1) 예수의 생애
(2) 예수의 종교사상과 윤리사상
(3) 예수의 교육
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신약해석학, 서울 : 크리스챤다이제스트
○ Merkel, H, 박창건 역(1993), 신약성서연구입문, 서울 : 한국신학연구소 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 성서(성경)의 과학성
Ⅲ. 성서(성경)의 창조사상
Ⅳ. 성서(성경)의 해석학
1. 교부시대
1) 알렉산드리아 학
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신학』, (서울: 감신, 1996).
21. 윤철원,『누가복음서 다시 읽기』,(서울: 81레서원, 2001)
22. 조용훈,『지구화시대의 기독교』, (서울: 대한기독교서회, 1999)
23. 장기천, 『종교와 인생』, (서울: 한들출판사, 1999),
24. 장흥길, “신약성서에서의 경
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신학의 분야들
넓은 의미에서 신학은 다섯 분야로 나뉜다. 첫째로, 구약 분야는 구약원어(히브리어, 아람어), 구약개론, 구약강해 등이 있다. 둘째로, 신약 분야는 신약원어(헬라어), 신약개론, 신약강해, 본문비평학 등이 있다. 셋째로, 교리
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신약에 대한 사회적 접근에 관계하는 대부분의 학자들이 점점 더 사회학보다는 인류학과 인종학에 흥미를 가지고 있다. 둘째, 많은 학자들이 다양한 문학 방법들의 중요성을 인식하고 있으며, 신약성서 연구에 문학비평가들의 통찰과 사회적
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논의 - 제 1 부 개혁신학의 도전
◉ 논의 ② 조직신학에서 본 청교도 사상
◉ 논의 ③ 요셉 기사의 구속사적 의미
◉ 논의 ④사도행전에 나타난 교회의 삶과 조직
◉ 논의 ⑤ 성경신학적 설교와 오늘날의 성경 해석들
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사도행전과 선교
제 4장 바울의 선교
PART 2 기독교 선교의 삼위일체적 차원
제 5장 하나님의 주권
제 6장 주님이신 그리스도
제 7장 성령의 사역
PART 3. 선교 신학의 성서적 기초
제 8장 선교의 위임
제 9장 불신자들의 운명
제 10장 기독
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신학」, (서울 : 나단출판, 1988)
조종건, 「바울의 부활신학에 관한 연구」, (서울신학대학원, 1981)
유상현.「사도행전연구」, (서울 : 대한기독교서회, 1996) 1. 들어가는 글
2. 바울 설교의 특징
2.1. 의지 변화의 설교
2.2. 하나의 주제
3.
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