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신학사, 윌리암 블레쳐, 박경수 번역, 크리스챤다이제스트, 2000
· 성 아구스틴, 최민순, 고백록, 성바오로출판사, 1992
· 세계명설교대전집<설교대백과사전> 제1권 성서의 설교에서 사보나롤라까지 A.D27-1498,
앵용길 옮김, 성서 연구사, 1984
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10장 영적 역동성과 선교 85
제3부 지역적, 세계적 상황에서의 선교 85
제11장 상황화와 선교 86
제12장 기독교와 타종교의 만남(복음주의 종교신학을 위하여) 86
제13장 선교의 필요성(세 가지 불편한 질문) 87
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신학을 전개하는 사명을 감당해야 한다.
이와 같은 사중복음신학은 기존의 어떤 교리적 체계 안에 개념으로만 정의되는 것을 거부하고 체험적인 자리에까지 나아가 온전한 구원을 일으키는 때 비로소 우리는 그것을 사중복음신학이라 부를
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하나님의 뜻을 우리에게 보여주고 우리가 나아가야 할 길을 제시한다는 사실을 명심해야 할 것이다. 아울러 성도들에게 말씀과 신학을 동시에 가르쳐야 한다. 둘 중 어느 것 하나 빠져서는 제대로 된 신앙생활이 나타날 수 없다.
또한 우리는
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삶을 잘 모르고 있는 사람들이다. 우리는 언제든지 우리의 삶 속에서 중용과 조화와 열매를 맺어야 할 하나님의 자녀들이다. 그러므로 우리의 행동이 그리스도의 향기가 되어 많은 믿지 않는 자들에게 선한 영향을 주어야 한다. 없음
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신약의 참된 누림의 부분인 하나님의 선한 말씀에 관한 것이다. 모든 믿는이들은 성숙에 이르도록 나아가며(1), 하늘의 지성소에 계시는 그리스도의 하늘에 속한 사역에 나아가도록 격려를 받는다. 이 사역에 나아가기 위해 우리는 어떻게 선
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신약성경을 바로 이해하기 위해서는 본서에서 상세하게 설명하고 있는 다양한 가치와 경험들을 고려햐여야 한다. 신약성경의 책들이 우리가 기진 문화적인 상황들에서 반향되고, 신앙이 책임성 있게 유지되려면 신학은 원시 기독교 운동의
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하나님의 위대하심과 바울을 통한 하나님의 놀라우신 계획하심을 다시금 깨달았다.
참 고 문 헌
1) 김경희 등 저, 「신약성서개론. 한국인을 위한 최신 연구」, 대한기독교서회, 2002.
2) 유상현 저, 「바울의 제1차 선교여행」, 대한기독교서회,
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신학적인 인간론
인간의 구성
인간의 기원
하나님의 형상(Imago Dei)
결론
영혼의 기원
영혼이란 무엇인가?
현대신학자들의 인간관
죄(άμαρτία)
죄의 기원
죄의 결과
죄에 대한 견해
행위계약
은혜계약
결
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신학사전Ⅰ , 한들, 2002
김기석, “WCC와 공산주의, 동성애 문제”, 2013
김정숙, “김기석 교수의 WCC와 공산주의, 인본주의 및 동성애 글에 대한 논찬(동성에 문제에 대한 첨언)”, 2013
김은규, “‘개종전도금지 반대’에 대한 반박의 글”, 2013
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