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6) 현대 사회
Ⅲ. 구약의 아동관
1) 하나님의 생각
2) 인간의 생각
Ⅳ. 신약의 아동관
1) 예수님의 아동관
2) 신약 성경구절에 나와 있는 아동관
(3) 설문조사
1) 목사님의 아동관과 가족관
2) 사역자님들이 바라본 가족관과 아동관
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하나님의 인격들의 독특한 정체성 속에서 발견된다.” ❏ 하나님에 대한 인식
† 너머와 내밀
† 이스라엘의 야훼
❏ 고전 유신론과 하나님의 속성
❏ 삼위일체 하나님
† 신약성서에 나타난 원시 삼위일체
† 예
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구원을 주시는 하나님의 능력
I. 서론 (1:1~17)
II. 하나님의 진노 아래 있는 인류 (1:18~3:20)
III. 하나님의 구원을 필요로 하는 인류 (3:21~4:25)
IV. 은혜 아래 있는 신자의 새로운 신분 (5:1~8:39)
Ⅴ. 하나님의 자유와 성실성에 대한 변증(9:1-11:36)
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신학대학교 신학대학원 석사학위논문, 1995.
■ 김홍기, 「하나님 나라 - 역사신학적 조명」, 기독교사상 1992년 3월호.
■ John Wesley, 『표준 설교집 - 산상설교(Ⅳ)』, 마경일외 공역, 서울 : 유니온 출판사, 1983.
■ Wesley, 『신약성서주해(下)』,
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신약의 열두 제자와 그 밖의 열두 사람」서울: 종로서적출판주식회사, 1996.
김성복,「영적 제자훈련」서울: 크리스챤 다이제스트사, 1990.
서정운.「사도 바울의 선교신학」서울: 두란노 서원, 1994.
C. 번역서
Oswald Sanders,「참된 제자의 본분」
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신약성서사이에는 하나님의 계획하심이 함께 하신다는 것을 다시금 깨닫게 되었다. 구약성서의 이해
구약성서의 신학세계 독서 보고서
▶ 내용 요약
제 1부 구약성서의 공동체
제1장 이스라엘 공동체의 역사적 배경과 형성
제2장
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하나님의 감동으로 된 것이며 타락한 인류의 구원과 온전한 삶을 위해 주어진 것이기에 이를 가능하게 하는 진정한 실체인 예수님을 중심으로 설교해야 한다는 것이다. 존 웨슬리 신학의 종교 개혁적 특징
웨슬리 신학의 특성과 한국교
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우리는 광야가 갖는 신학적인 의미를 두 가지 측면에서 찾아보고자 한다. 하나
는 부정적인 측면에서 광야가 하나님의 존재를 의심하게 했던 불평의 장소라는
측면이고, 또 하나는 근정적인 측면에서 사람이 못 사는 광야에서 이스라엘이 40
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신약정경개론』, pp. 146-147.
<참고문헌>
김경희 외 12인,『신약성서개론』, 대한기독교서회
김득중, 「누가의 신학」, 컨콜디아사
박수암, 『누가복음』, 대한기독교서회
박수암, 『신약주석사도행전』, 대한기독교서회
서중석, 『복음서
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사도행전은 역사 기록으로 읽을 것이 아니라 신학적 증거로 이해해야 할 것이다. 김득중 저. 신약성서개론. 컨콜디아사, 1996. pp.112-128
그러나 사도행전의 저자는 바울의 선교 동료가 아니었으며, 따라서 사도행전 16장 이하에 나오는 “우리”
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