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니버는 도덕적인 인간이 존재하며 그들이 하나의 단체를 이룰 때 그 집단은 인격화되게 되며 비도덕적이고 이기주의화 된다고 하였지만 현재사회에는 도덕적 개인이 드물뿐더러 소수에 불과하다고 생각한다.
다시 말해서 도덕적인 인간은
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, 개인의 내면적인 이상이 실현되며 아울러 사회의 정의도 실현되는 해결책을 모색해야 할 것이다. 도덕적 인간과 비도덕적 사회 - 1
도덕적 인간과 비도덕적 사회 - 2
도덕적 인간과 비도덕적 사회 - 3
도덕적 인간과 비도덕적 사회 - 4
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니버는 이 책에서 도덕적 인간과 비도덕적 사회의 양극단을 전제하고 이 양자를 종합하여 개인적 도덕과 사회적 도덕이 양립하는 방향에서 해결책을 찾으려는 소위 변증법적 접근을 시도하고 있다.
이 책에서 니버가 말하고자 하는 것은 인
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니버에 관한 연구서
Hofmann, Hans Fritz. The Theology of Reinhold Niebuhr,
Trans by Louise Pettibone Smith, N. Y.
Charles Scribner's Sons, 1956.
John C. Bennett. 라인홀드 니버의 업적. Union Seminery Quarterly
Review, volum XXIV. Number I, 지명관 역.
Lefevre, Perry. "라인홀드 니버-죄인으로
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비도덕적인 집단적 삶의 영역에서는 폭력이라고 할 수 있는 힘의 논리가 기준이라는 것이다.
그래서일까. 저자 니버는 신학자로서는 과격하게 힘의 논리가 기준인 집단적 삶의 영역에서는 똑같이 힘을 사용하지 않는 한 사회의 불평등을
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