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연구에 대한 반성 : 「"한국" 기원의 구성: 한국 국가 형성 이론에 있어
서 고고학, 역사학, 민족 신화의 비판적 재검토」/ 역사학회/ 배형일/ 2001 국가의 형성
1.국가 형성 이론
1.1 부족국가론
1.2 성읍국가론
1.3 Chiefdom론
1.4 부체제론
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고찰. 카프카연구, 2.
김천혜(1984), <변신>의 구조와 해석. 카프카연구, 1.
권혁준(2006), 카프카의 <변신>에 나타난 신화적 계기들. 카프카 연구, 16
박범서(1984), 카프카의 <변신> 연구-오이디푸스 콤플렉스를 중심으로-. 독문학회, 31
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고찰, 감리교신학대학 대학원 석사학위논문, 2007.
6. 이화여대 사회복지학과 편, 가족치료총론, 도서출판 동인, 1995.
7. 최선화, 전영주 외, 가족치료: 연구와 임상사례, 세종출판사, 2002. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 보웬 이론의 특징
2. 보웬
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신화(Myths): 영상시장 활성화를 위한 새로운 모색, 방송과 커뮤니케이션 2호, 5-37쪽
김진웅(2001), 외주정책의 비판적 고찰, 방송과 커뮤니케이션, 2호, pp.39~74
양문석(2003), 외주정책 13년의 평가와 발전적 방향에 대한 연구, 외주정책 13년 의 평가
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이야기
이윤희(1992) - 포스트모더니즘에 대한 비판적 고찰, 사회학연구
이진우(1993) - 포스트모더니즘의 철학적 이해, 서광사
정정호(1991) - 포스트모더니즘과 한국문학, 글
한상진·김성기(1991) - 포스트모더니즘, 이렇게 보아야 한다 하나의 논
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이야기 속의 수학 세계’, 빼레리만 지음, 나라사랑
‘수학 통이 되는 책’, 쥬구지 가오루 지음, 한국산업훈련연구소
‘재미있는 수학이야기’, 다무라 사부로오 지음, 예문당 1. 들어가면서
2. 수업교안
1) 단원명
2) 단원에 사용
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桓壇歷史』, 백산, 동산출판사, 1989
④ 『한단고기』, 김태영, 도서출판 유림, 2000
⑤ 『한민족의 뿌리사상』, 송호수, 기린원, 1989 1. 들어가는 말
2. 천부인(천부경)
3. 삼일신고
4. 참전계경
5. 풍류도
6. 단군사화
7. 맺음말
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신화가 인간 존재의 본질에 대한 탐구의 도구가 될 수 있음을 인식하게 한다. 고대 신화와 모험의 세계를 탐험하고자 하는 모든 이에게 아폴로도로스의 작품은 필수적인 동반자이다.
3) 앞으로의 연구 방향
아폴로도로스의 신화적 이야기와
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단군왕검이다.
단군신화는 옛날 토템사상에 의해 웅녀는 곰 부족을 상징하고 환웅은 호랑이 부족을 상징하여, 부족끼리 결혼해 조그만 민족국가를 형성한 것이라고 이야기한다. 그 근원이 어디부터인가 해서 올라가 보면, 육당 최남선을 이
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영역과 이중적 영역
3. ‘베로니카의 이중생활’에서 발견된 중간적 영역과 이중적 영역
4. ‘파이트 클럽’에서 발견되는 중간적 영역과 이중적 영역
5. 이중적 영역과 중간적 영역의 관계
6. 신화적 사고에 대한 고찰
Ⅲ. 결론
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