|
문화사 전반을 놓고 봤을 때 그것은 아무런 의미가 없다. 하지만 그들은 모두 그것을 넘어서려고 했고 실제로 성공적으로 넘어왔다. 그래서 천재라고 부르는지도 모르겠다. 그리고 대중문화를 이끄는 영웅이라고 불리게 된 것이다. 이처럼 내
|
|
|
문화를 이끌어 왔던 전례를 살펴보고 그 속에서 교훈을 얻는 것이며 그를 통해 현대의 대중문화를 이해하는 것이다. <대중문화와 영웅 신화>는 이러한 것을 가능하도록 현대 대중문화를 가치 있게 이끌어 왔던 진정한 예술가들과 그들의
|
|
|
1. 이현세
2. 조용필
3. 임권택
4. 참고자료
|
|
|
영웅신화” 1. 아도르노의 생애
2. 문화산업의 탄생배경
3. 아도르노의 문화산업 비판
1) 대중을 지배하는 수단으로서의 문화
2) 상품으로서의 문화
3) 문화소비자의 위치
4) 대중문화는 대중의 문화욕구를 충족시켜주는가?
5)아도르
|
|
|
문화산업론
2. 문화산업의 예
1) 문화제국주의로서의 아시아 문화 평정 - 한류
2) 걸어다니는 1인 기업 / 문화산업의 주요 인적자원 - 스타 시스템
3) 문화라는 이름으로 허위욕구를 자극하는 매체 - 광고
4) 성공신화의 이데올로기를 주
|
|
 |
,「五帝本紀」) 중국신화의 정치적 함의 : 신화의 정치화와 정치의 신화화
1. 창조신화 - 도덕과 윤리의 탄생
2. 문명의 상상 : 문화영웅의 출현
3. 지배의 상상 : 권력투쟁과 정치의 신화화
4. 도덕정치의 상상 : 정치권력의 정당화
|
|
|
대중의 국민화, 소나무, 2008.
고유경, 문화비판으로서의 반더포겔 운동, 1896-1913, 독일연구,v.6, 한국독일사학회, 2003.
권형진, 나치의 대중영웅 만들기 -호르스트 베셀(Horst Wessel)의 경우를 중심으로, 역사와 경계, v.56, 경남사학회, 2005.
권형진,
|
|
|
신화. 매월당집』, 한양출판, 1995
梅月堂集, 梅月堂 集解題(崔珍源, 成均館大學校 大東文化硏究院, 1973),
박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시
|
|
|
신화. 매월당집』, 한양출판, 1995
梅月堂集, 梅月堂 集解題(崔珍源, 成均館大學校 大東文化硏究院, 1973),
박찬,「南炎浮洲志硏究」, 京畿大學校 敎育大學院, 1995
사회과학원 문학 연구소, 『조선문학통사Ⅰ』, 이회문화사, 1996,
심경호,『김시
|
|
|
문화사, 1967)
「금오신화의 사상적 성격」(박혜숙, 『한국문학사의 쟁점』, 1986)
「김시습(金時習)의 정치사상(政治思想)의 형성과정(形成過程)」(김용곤, 『한국학보』18, 일지사, 1980)
「김시습의 역사철학」(정구복, 『한국사학사학보』2, 200
|
|
 |
문화가 발달한 나라는 다 자기 나라말과 글을 가지고 있는데 우리나라는 다른 나라의 한자를 씀으로써 백성들이 불편한 일을 많이 겪고 있었기 때문이다. 그 불편을 해결하기 위해 집현전 학사들과 태종은 한글을 만들었다. 그 결과 글자가
|
|
 |
, 우리가 살아가는 현실을 더욱 깊이 있게 이해할 수 있게 되었습니다. 이 책은 모든 사람들에게 추천할 만한 책으로, 우리가 살아가는 현대사회에서 꼭 읽어봐야 할 책 중 하나라고 생각합니다. 사피엔스 독후감
줄거리
느낀점
|
|
 |
대중문화에 관심이 많았던 저는 학과 내의 웹진 소모임인 '00'(www.000.co.kr)의 2기로 활동하기도 했습니다.
몇 시간씩 이어지던 난상토론 뒤에 먹었던 자장면 맛과 영화배우 '신하균'과의 인터뷰는 학창 시절 각별한 추억으로 남아 있습니다. 이
|
|
 |
문화면을 봅니다.
신문, 잡지 중에서 특히 흥미나 관심을 갖고 읽는 기사는?
첨단산업 분야에 관한 기사를 관심 있게 복 있습니다. 모든 국가 경제 개발의 주요 원동력이 되고 있는 첨단 과학 기술에 대한 관심도가 높아지고 있는 실정이기 때
|
|
 |
문화면을 봅니다.
신문, 잡지 중에서 특히 흥미나 관심을 갖고 읽는 기사는?
첨단산업 분야에 관한 기사를 관심 있게 복 있습니다. 모든 국가 경제 개발의 주요 원동력이 되고 있는 첨단 과학 기술에 대한 관심도가 높아지고 있는 실정이기 때
|
|
메뉴펼치기
