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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 유가의 윤리
Ⅲ. 유가의 인의
Ⅳ. 유가의 권력론
Ⅴ. 유가의 몰락
1. 외래문화의 도전과 문화 민족주의적인 응전: 유가의 몰락과 창조적 전환
2. 문화적 아이덴티티와 창조적 전형
Ⅵ. 유가와 공자
Ⅶ. 유가와 제
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공자의 마지막 공부
저 자 : 김승호
출판사 : 다산초당(다산북스)
출판일 : 2020년 09월 29일
*************************************************************** 1. 본 도서를 선택한 이유
2. 본 도서의 핵심 주제와 주요 내용
3. 본 도서의 내용중에서 공유하
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공자의 예 사상'으로 귀착된다.
역사를 거슬러 올라가면 유불도를 대표되어지는 동아시아 전통 사상들 중에서 오직 공자의 유가만 예를 강조하고 있다. 유가와 불가는 자연과의 합일이나 개인의 해탈에 관심을 기울였던 반면, 공자와 공자학
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의 교구를 제공해주고 각 유아들에게 적합한 언어적 상호작용을 필요로 한다. 그러므로 나는 각 유아들의 성향을 빠른 시간 내에 파악하고 각 개인에 맞는 교육을 제공하는 공자같은 교사가 되어야겠다고 다짐했다.
참고문헌
1. 박이문 - 「『
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우리를 돌아보게 하는 계기인 동시에 우리가 꼭 마음에 간직하고 항상 생각해야 할 사상일 것이다.
참고문헌
공자사상과 현대사회, 김태길 저, 철학과 현실사 1998
묵자, 그 생애·사상과 묵가, 김학주 저, 명문당 2002 서론
본론
결론
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으로 제시하였다. 계급별로 하는 일을 달리하는 분업의 시행과 세율을 10분의 1로 줄임으로써 그는 평등을 어느 정도 달성할 수 있을 거라 생각했다. 다만, 공자의 경제 사상을 이해할 때에는 사상을 설명하는 데에 사용된 개념이나 생각은 정
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제자 자로를 [떨어진 삼베조각으로 기운 옷을 부끄러울 것이 없는 사람]이라고 칭찬한 일이 있었다. 맹자에 의하면, 공자는 자기가 옳지 않은 경우에는 가장 미천한 사람과 다투는 것조차 두려워하였으나, [자신을 돌이켜보아도 옳다고 느끼
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1. 공자의 생애
2. 유가(儒家)의 사상 및 개념정의
3. 13경(十三經)
4. 공자사상의 형성배경
5. 공자의 학문사상
6. 공자의 정치철학
7. 공자의 사회사상
8. 공자의 역사철학
9. 공자의 예 사상
10. 공자의 인 사상
11. 공자의
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타인에게로, 또 인간에게서 모든 사물에게로 번져가는 것으로 그 베품의 원리를 삼는다.
(4) 인과 의에 대한 공자의 가치관
대체로 인이 <사랑>의 개념이라면 의는 <옳음>의 개념이다. 그가 <사랑>과 <옳음>을 가지고 학술의 근
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채용되었던 것이다. 공자의 "인"의 학설은 역대 봉건지주계급 사상가에 의해 지지, 보완되어 "三綱五常"과 "忠孝節義"를 중심 내용으로 하는 봉건 예교사상으로 발전하여 봉건통치를 옹호하는 냉혹한 사상적 압박도구가 되었다. 이리하여 중
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