|
수 있을까?
내재적 근대화의 논지도 물론 완벽한 것은 아니다. 발전된 한국 자본주의를 살펴볼 때 비판적이지 않을 수 있거나 대안 모색이 어려울 수도 있다. 식민사학의 정체성이나 타율성 극복을 위하여 충실히 역할을 했지만 그러나 세계
|
|
|
할 수 있도록 하는 제도이다.
이런 소명 문을 게재 할 경우에는 네티즌의 비논리적인, 일방적 비방적인 표적의 대상이 되지 않을 좋은 장치가 될 수 있을 것이라 본다.
또한 인터넷상에서 상식 이하의 욕설과 비방, 인신공격으로 가득 찬 사이
|
|
|
할 수가 있다는 모델은 제시가 되었다.
물론 독립 이후 비폭력의 최종 목표인 인도인의 도덕적 정신 향상이라는 원대한 목표는 실패한 것으로 드러났지만 말이다.
[참고 자료]
마하트마 간디, 박홍규 역, 간디 자서전(나의 진실 추구 이야기),
|
|
|
수 있을 것이다.
Ⅲ. 결론
이처럼 우리는 성문화와 성윤리의 변화로 인하여 가치관의 혼란과 뜨거운 논쟁거리를 맞이하고 있다.
날이 거듭할수록 치솟는 이혼율과 사람들의 뜨거운 눈총을 받으며 아무런 사회적인 보장도 없이 고통스러워하
|
|
|
수 있다.
Ⅶ. 결론
하루가 다르게 새로운 지식과 정보가 쏟아지고 있는 오늘날 학교의 역할은 무엇인가? 교사 중심의 주입식 설명으로 이 많은 지식과 정보를 학생들에게 모두 다 가르칠 수 있을까? 그 내용은 학생들에게 얼마나 유용할 것인
|
|
|
할 것이다. 또 성리학적 세계관만이 진리를 담보하고 있다는 맹목적 묵수의 태도도 없어져야 한다. 그리고 성리학이 당시의 사회유지의 이데올로기로 사용되어진 부분은 과감히 버리고 그것이 추구하는 도덕적인 인간상의 구현을 새롭게 조
|
|
|
할 수 있을 것으로 기대하게 된다.
※ 읽고 난 후
우리가 살아가며 중요한 것에는 무엇이 있을까? 돈?, 명예?, 사랑???? 모두 중요하다 할 수 있다. 내가 생각할 때는 가족이라는 것이 중요한 것 같다. 이를 크게 봐서는 공동체, 즉 민족이라는 범
|
|
|
수립한 이야기들을 교사도 들어 줄 수 있어야 한다.
2. 문화를 공유해야 한다
어떻게 하면 그들을 이해할 수 있을까? 여기에 가장 가까운 답은 그들의 문화(특히, 사이버 공간에서의)를 알고 공유하는 방법이다. 전문가가 되려고(되면 더 좋지
|
|
|
할 수 있으므로 ‘보이는 교육’이 큰 효과를 나타낸다.
현대의 정보매체로서 TV만큼 큰 영향력을 가진 것이 없다면, 그리고 이 나라가 도덕의 의지를 가진 국가라면 TV를 통해 낙태의 실상이 소개되어야 한다. 아주 간헐적으로 낙태문제가 TV
|
|
|
수 있도록 도와주는 것이 교사의 할 일이다.
다섯째, 학부모 교육이 중요하다.
사이버 공간에서의 청소년 문화를 부모들에게 인식시킬 필요가 있다. 여기에서 잊지 말아야할 것은 인터넷이 주는 이점과 문제점을 함께 알릴 필요가 있다는 것
|
|
메뉴펼치기
