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수
있게되었다. 감비차도 먹지 않고 화장실에 갈 수 있게 되었고 극도의
피로감도 없어져서 새로 운 삶을 시작할 수 있어 다시 전 직장으로 복귀할
수 있게 되었다.
치료 마지막 날이었다. "선생님 남은 약은 어떻게 할까요? 다른 약은
몰라도
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할 수 없다’고 하였다.
2) 예와 인의 사상
공자는 인으로 사람의 근본을 삼았다. 인은 ‘어질다’라는 뜻으로 ‘사랑의 실천’을 의미한다. 사랑이 없는 인간사회를 생각할 수 있을까? 사랑은 인간의 생활 속에서 가장 기본이 되는 요건이다.
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있을까요?
견학 - 지하철역에 다녀왔어요.
언어 - 우리 교실의 교통규칙을 정해요.
이런 때는 어떤 차를 탈까요?
역할 놀이 - 여기는 자동차 수리점이예요.
지도 계획
주제 활동의 일환으로 제시된다.
여러 가지 탈것의 사진을 이용하여 ‘내
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하는데 있어 아주 큰 작용을 한다고 했다. 우리의 무의식이라 어떻게 생각해보면 자기 자신의 무의식을 자기가 어떻게 알수 있을까? 하는 생각도 든다. 우리가 살아 오면서 어떤 행위를 할때 그 행위의 목적이 무의식인지 의식인지는 모르지
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수밖에 없다. 왜 이런부분들을 정부는 규제를 못할까? 시장경제 활성화 때문인가? 모르겠다, 실제로 돈이 없어 비싼이자를내고 자금을 대출하지만 이율이30%가넘어가면 제대로 갚을 수가 있을까? 라는 의문이 든다. 정부에서 나름대로 규제도
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수있듯이 도서관도 교육청소속과 지방자치잔체 소속으로 나누어져 있고 부서도 두 부서로 나누어져 있다. 이래서 과연 일괄적인 문화 정책이 잘될수 있을까? 행정따로 재정따로 그리고 법적인면도 그렇다.
책과 관련된 인물부터의 개혁이 없
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있을까? 그리고 내가 지금까지 받아온 교육이 대체 무엇을 위한 교육이었을까? 하는 의문이 많이 들었다. 사실 우리나라도 현재 평생교육을 위하여 많은 노력을 하고 시범학교를 지정해 노력하고 있다. 그러나 학교교육도 이러한 교육을 할수
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할수 있어 정말 행복한 시간이였다. 시작하기 전날 약간의 걱정과 어린아이들을 만날 것을 생각하니 잠도 오지 않았다. 새로운 환경에 가서 이 나이에 내가 어찌 감당할 수 있을까? 하는 걱정도 앞섰다. 많은 걱정과 기대로 양정둘 어린이집에
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할수 있을까 하는 의문이 들어 걱정이 되었다. 그래서 나는 앞으로 더욱 열심히 학과 공부에 최선을 대해서 환자를 살리는 간호사가 되어야 겠다고 결심했다.
이번 실습을 통해서 많이 배우고, 경험하고, 새로운 세상알게 되어서 내 인생의 의
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눈 앞에 벌어질 수 있을까? 지금 까지 그런 일이 없었으므로 없을 수도 있고 아직 세상이 끝난 일도 아니므로 없다고 할 수는 없다. 이 문제는 미래에 생각해도 마찬가지 일 것이다. 없다고 할수도 없고 있다고 할 수도 없다고 말이다.
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