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시하기 때문의 자기나태의 문제에 빠질 수 있다.
문장과 문장이 이어지는 부분이 어색한 곳은 없는가?
마르크스 엥겔스의 인간소외 극복의 이상적 사회상은 사람들을 감정적으로 움직이기에 충분하다. 그러나 자본주의의 원리를 보면 꼭 그
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Emile Durkheim(1858 ~ 1917)
가. 종교생활의 원초적 형태
나, 사회분업론
다. 자살론
3. Max Weber(1864 ~ 1920)
가. 프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신
나. 경제와 사회
4. Karl Marx
가. 공산당 선언
나. 자본론
5. 밀즈의 "사회학적 상상력"
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을 완전히 뒤집고 존재가 의식을 규정함을 선언한 것이다.
이러한 마르크스와 엥겔스의『독일 이데올로기』는 사적 유물론을 통하여 후에 이것을 자연에까지 확대 적용시킨 세계관으로서의 변증법적 유물론을 정립하는데 단서가 되었고,
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것이 아닌가? 이러한 현상은 어떻게 설명되어져야 하는 것인가? 하는 생각들을 하게 되었다.
공산당 선언 마르크스엥겔스 지음/남상일 옮김/ 백산서당
독일이데올로기 Ⅰ/칼 마르크스와 프리드리히 엥겔스 저/ 박재희 옮김/청년사/1988
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Marx, K, 1967, Capital, tr. by Moore, S. and Aveling, E., New York: International Publishers.
칼 마르크스·엥겔스. 1988. 『독일이데올로기』. 청년사.
칼 마르크스. 1990. 『임금·가격·이윤』. 남상일 옮김. 백산서당. 1. 사회학의 유용성
2. 사회학의 제이론 중
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마르크스 이데올로기로서 창작하여 마르크스주의의 예술을 확립하기 위한 움직임이었다. 카프 제 조직을 둘러싼 논의는 1929년에 발표된 김두용의 논문에서 비롯되어 1930년 유월에 발표된 임화의 프로예술운동의 당면과제와 김남천의 영화운
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마르크스 프리드리히 엥겔스, 이진우 옮김, 『공상당 선언』, 책세상, 2002.
칼 맑스, 김호균 옮김, 「독일어판 서문」, 『정치 경제학 비판 요강 Ⅰ』, 도서출판 백의, 2000.
호미 바바, 나병철 옮김, 『문화의 위치』, 소명출판, 2002.
홍문표, 『
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마르크스주의도 같은 맥락에서 수용하게 되었던 것이다. 진독수 자신도 힘과 수요의 논리로서 독일 사회당의 수정주의자와 무정부주의자들의 논리를 극복하고, 이후 자본과 자본가를 분리하여 자본주의적 방법과 사회주의적 방법중 어느 것
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마르크스에 의해서
쓰여진 총 3권으로 구성된 방대한 경제학 저서이다. 그 중에서 제1권은 1867년에 마르크스
에 의해 출판되었으며, 제2권과 제3권은 마르크스가 사망한 후에 엥겔스에 의해서 1885년
과 1894년에 각각 출판되었다.
그럼 자본
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마르크스와 각 나라들의 종교 정책 및 실상 이해
가. 마르크스의 종교이해
나. 구소련과 동유럽 국가들의 종교이해
다. 중국의 종교이해
라. 북한의 종교이해
4. 사회주의적 공산주의의 종교에 대한 평가
가. 마르크스 종교론의 평가
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마르크스는 “인간은 역사를 만든다. 다만 그들은 주어진 조건 위에서 그렇게 한다.”고 지적했습니다. 포스트모더니스트들의 역사관과 달리, 저는 역사 공부란 과거 인간이 처한 조건과 그들이 미래의 역사를 만들기 위해 행한 노력을 오늘
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