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자들은 그렇게 말한다. 우리들을 이성애주의자로 바꿀려는 노력속에 자신들이 비정상임을 암시하고 있다고... 우리가 마치 이성애자를 보고 이성애자라고 이상하게 대하지 않듯이 동성애자를 보고서도 마찬가지로 여겨야 할 것이다. 즉 사회
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동성애로 인하여 힘들어하고 있는 사람들에게는 그의 성격이나 성장과정 중의 원인들을 살펴 정신적이고 심리적인 치료와 올바른 문화 가운데 생활하는 것을 도와야 한다고 생각 합니다.
늘 동성애자들은 사회적으로나 교회적으로 소수자에
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우리가 해야 할 일이다.
참고문헌
존 로크 ‘시민정부론’
존 스튜어트 밀 ‘자유론’
사무엘 보울스 ‘민주주의와 자본주의’
칼 맑스 ‘자본론’
프리드리히 하이에크 ‘노예의 길’
강상구 ‘신자유주의의 역사와 진실’
서울사회경제연
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사회적 안건으로 다루고 있는 것이다. 아직도 우리 사회에서는 장애인이 소수자이자 약자로 살고 있다. 바로 그 점에서 <PD수첩>은 소수자, 약자들도 불편없이 대등한 인간으로 권리를 가지고 살아갈 수 있는 세상을 만들기 위해 노력하고
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불편 뿐만 아니라 다른 이의 불편까지도 고려하는 것이 배려이고 평등으로 가는 발걸음이다. 다른 곳에 서있는 사람과의 많은 대화를 통해 맞춰가고 이해해나가는 것이 우리가 앞으로 실천해야할 숙제가 아닐까?
우리가 서로에 대해 자연스
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동성애의 원인
정신의학 및 심리학에서의 평가
Ⅱ. 성전환자(Transsexual, Transgender)의 이해
1) 성전환자
2) 성전환증의 원인과 치료
3) 성전환수술의 요건
Ⅲ. 동성애자와 성전환자의 보호의 필요성
Ⅳ.올바른 사회적 인식을 위한
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우리 자신의 타자화'에 대한 비판과, '오리엔탈리즘이 발생시키는 부정적 현상의 해결을 위한 실천적 방안의 부재'이었다.
전자의 논의는 오리엔탈리즘의 문제를 논하면서 우리가 한국사회를 너무 피해자의 입장에서 바라본 것 같다는 한 조
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자유주의와 제3의 길을 넘어서> 심백강 저(著). 청년사. 2000
<신자유주의와 세계의 노동자> 킴 무디 저(著), 사회진보를 위한 민주연대 역(譯). 문화과학사. 1999
참고사이트
경남대학교 김종덕교수님 - 신자유주의관련 자료 : http://www.kyungna
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자는 모든 것을 편식하지 않고 알려고 하는 자이며 배우면서 지칠 줄 모르는 자로 진실을 사랑하는 사람이다. 우리는 종종 사색을 하면서 철학자인척 하는 자들을 보게 되는 데 지혜와 사색을 구별하는 것은 중요하다. 사색은 극과 극의 사이
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불편한 진실을 외면한 채 ‘혐오’로 낙인찍는 시대
2) 본 론
① 경향신문의 주장에 대한 비판 ? 신뢰성과 논리의 문제
② 찬성과 반대 논거의 비교 ? 무엇이 더 설득력 있는가?
③ 중국에 대한 현실적 우려는 존재하며, 그것은 혐오와 다르
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