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동심설
중국 명(明)나라 사상가 이지(李贄)가 주창한 기본적인 인간관. 맹자(孟子)가 갓난아기의 마음에 인간 본연의 모습이 나타난다고 한 것처럼 어린이에게서 이상태(理想態)를 본다는 생각은 예로부터 있었다. 이지는 구원하기 어려울 정
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동심설(童心設) 연구」,『중국철학』, 중국철학회, 2000.
신용철, 「한국에 있어서 이탁오」,『한국사상사학』, 한국사상사학회, 1993.
김춘희, 「이지(李贄)에 대한 재평가(再評價)-도덕성(道德性)을 중심으로-」,『명청사연구』, 명청사학회,
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설과 왕수인의 천민설을 계승하여, 성인은 인민을 기준으로 하며, 하늘이 군주를 세운 것은 인의를 위한 것이라 하였다. 이탁오는 세속적인 유학자들이 강상과 명교에 입각하여 정치를 함으로써 세상을 어지럽힌다고 여기며, 그의 《장서》
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동심설을 주장하면서, 도리와 견문에 영향을 받지 않은 동심, 즉 진심은 매우 귀중하며 그것은 책을 읽어서 얻어지는 것이 아니라고 단언하였다. 이 도리와 견문으로 장애를 입은 가식의 사람은 부끄러움을 모르는 사람들이며 그들의 언어나
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동심원설이나 선형설 또는 다핵심모델에서의 도시공간해석과 일치하는 공간적 규칙성을 갖는다는 사실을 확인하게 되었다(hartshorn, 1980:222).많은 연구자들이 주로 미국과 캐나다의 도시들을 대상으로 사회지역분석기법을 적용해 본 결과 다
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설과의 위치관계
용배수 등의 공급처리시설의 정비의 필요성 1장. 도시의 공간구조
[1] 도시의 정의
[2] 도시의 지역적 분화
1. 지역분화의 요인
2. 여과(filtering)
3. 도시 스프롤(sprawl) 현상
[3] 도시의 지역구조
1. 동심원 구조설(Co
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설에서 살아가는 아이들에게 어떤 도움을 줄 수 있을지 고민했습니다. 그런데 어려운 환경 속에서도 감춰지지 않는 어린아이들의 순수한 동심과, 희망을 잃지 않고 꿈을 키우고 있는 모습을 보며 오히려 제가 많은 것들을 배우고 깨닫게 되었
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