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과다하게 꺽인 듯한 나무의 모습은 어쩐지 자연스럽지 않았다.
그러나 아무려면 어떠랴. 그들의 모습만 바라보고 있어도 평온해 보이고 낫잠을 청하고 싶을 정도로 편안한 것을..........화가는 화창한 날씨의 오후에 마루에 누워 맑은 햇빛이
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동양문화에 미친 영향에 대해 일견의 단순한 정리를 내어보자면 이렇게도 가능하다. 법가가 현실정치 사회에, 도가가 예술사회에 각각 편중되어 작용했다. 반면, 보다 포괄적이고 중간적인 성격이 강했던 유가는 현실사회와 예술사회 양자에
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동양음악 연구소
장정윤『한국 전통 무용의 상징적 요소에 대한 철학적 고찰』, 대한무용학회
한국여성개발원 『한국역사 속의 여성인물』Ⅰ, 1998
한국학연구소 『조선어 해화사』 청록출판사, 1977
허남춘,「고전시가와 예술사의 관련 양상
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동양음악 연구소
장정윤『한국 전통 무용의 상징적 요소에 대한 철학적 고찰』, 대한무용학회
한국여성개발원 『한국역사 속의 여성인물』Ⅰ, 1998
한국학연구소 『조선어 해화사』 청록출판사, 1977
허남춘,「고전시가와 예술사의 관련 양상
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예술사, 한국학술정보 2008
임재해 저, 민속문화의 전통과 외래문화, 집문당 2002
신인섭 저, 광고로 보는 한국 화장의 문화사, 김영사 2002
김금란, 서명희 외 저, 플러스 메이크업, 예림 2007 1. 화장의 개념
2. 화장의 목적과 시작
3. 한국의
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Ⅰ서론
※본론
Ⅱ동양의 문화
Ⅲ 서양의 문화
Ⅳ 세계화로 인한 문제
Ⅴ. 결론
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사이드의 오리엔탈리즘
― 오리엔탈즘의 모순점과
한국문화에 나타난 오리엔탈리즘
1. 서론
1.1. 추방자 지식인 사이드의 “시작”과 “타자적 상상력”
2. 본론
2.1. 오리엔탈리즘은 “동양”에 대한 “담론”이다.
2.2.
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동양무도의 세계화는 폭력을 부정하는 평화의 원리로 스포츠와 접목돼 무도스포츠화가 되었고 스포츠를 통해 세계화를 이루었지만 서구스포츠문화로의 전이되고 있는 모습으로 발전하고 있다. 이러한 발전과정에서 동양무도문화의 가치를
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동양문화사 下』을유문화사, 1992
조너선D스펜스 지음, 『천안문』정영무 옮김, 이산, 1999
페트리샤 버클리 에브리 지음, 『케임브리지 중국사』이동진윤미경 옮김, 시공사, 2001
王除光 주편, 『중국을 움직인 30권의 책』, 이동철 옮김, 지영사,
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동양문화사, 1977.
＿＿＿, “개정 직무발명제도 소개”, 특허청 산업재산정책팀, 2006.
＿＿＿, “지식재산주요통계”, 특허청, 2005.
＿＿＿, “특허경영컨설팅”, 특허청 중소기업 특허경영지원단, 2007.11.
＿＿＿, “특허출원과 경제성장과의
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동양사학전공을 통해 동아시아의 역사와 문화를 깊이 있게 탐구하고, 실패와 성장을 통해 얻은 교훈을 바탕으로 새로운 도전을 이뤄내고자 합니다.
9.창의성과 문제 해결
9.1 창의적인 사고와 문제 해결 능력 소개
저는 문제에 대해 다양한 관
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동양의 사상과 철학을 읽어내는 안목을 기를 것입니다. 정규교과 외에는 한국사학을 부전공으로 공부하고 싶습니다. 그 이유는 우리나라 예술만의 독특한 미를 창조하기 위해서는 우리민족의 역사와 문화의 큰 흐름을 정확히 파악하고 있어
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특히 저는 동양문화에 관심이 많으므로, 일본이나 중국 등지에서 공부를 계속하고 싶습니다.
유학을 가서는, 정보화 사회에서의 철학의 중요성에 대해 연구하고 싶습니다. 사물이나 현상의 인식이 주로 정보기기나 자료에 의해 간접적으로
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이 경험을 통해 대화를 통한 교류의 중요성을 깨닫게 되었습니다. 이는 해외문화뿐만 아닌 조직생활을 하는데에도 큰 도움이 되리라 생각합니다. 적극적인 대화로 동양그룹의 기업문화에 빠르게 적응하는 직원이 될 것을 약속드립니다.
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문화적 견해 81
라. 창의성 및 비판적 사고 82
마. 교육 및 연구 계획 82
바. 커뮤니케이션 및 협업 83
사. 국제적 시각 및 다양성 83
아. 실무적 기술 및 응용 83
자. 예술사 및 이론 84
차. 현대 예술 및 문화 84
카. 윤리 및 책임 85
타. 자기 계
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