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동양평화론(東洋平和論)에 대해 이미 같은 견해를 가진 인물이 여럿이고, 안중근의 동양평화론을 독창적이다 할 수 없더라도 그 가치는 안중근이 보이는 태도에서 빛을 발한다. 『안응칠역사』는 처음부터 끝까지 그의 사상적 틀 안에서 일
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역사비평사 박한규(2004), 「근대 일본 형성기의 국가와 민중」, 서울:제이앤씨 안중근(1979), 「동양평화론」, 동아일보(9월19일-24일,25일) 역민사 편집부(1993), 「재판장 마음대로 하시오」, 역민사 1. 후쿠자와 유키치의 탈아론 2. 안중근의
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안응칠 역사’를 쓰고 있었다. 2월 14일에 사형선고를 받고 2월 17일부터 ‘동양평화론’을 쓰기 시작했는데 탈고까지는 한 달 남짓 걸릴 듯싶었다. 고등법원에 항소하면 여생의 시간은 다소 연장되겠지만, 길지는 않을 것이다. 사형선고를 받
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동양평화론, 국가보훈처, 1996 2. 김경일, 근대 동북아 지역평화론에 대한 다자주의 관점에서의 고찰, 대구사학회, 2008 3. 박신배, 철학적 평화론과 평화의 영성 연구, 한국문화신학회, 2009 4. 신상천, 현대 평화론의 선교적 과제, 한신대학교, 1992
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역사, 우리역사넷(contents.history.go.kr) 9. 안중근 의사의 동양평화론의 역사적 의의, 신상구 천안중학교 사회과 교사, 충청신문, 2009/11/03 10. 3.1운동의 발생 배경과 경과와 영향, 신상구 국학박사, BreakNews, 2023/03/01 11. 3.1운동, 전개과정, <국회재
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논문 21건

1.사대부의 역할 ............................... 17 2.사대부의 유형분류 .................... 18 Ⅶ.사대부의 역사적 의의 1.사대부사회의 재조명 .................................... 18~19 2.사대부사회의 역사적의의 ............................ 19~20 Ⅷ.결론
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  • 발행일 2007.12.01
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이 논문은 당 태종대에 진행되었던 대 고구려전쟁과 관련하여 당조의 전략 수립과정을 살펴보려는 것이다. 지금까지 당과 고구려의 전쟁에 관 한 연구는 대개 한중관계사 혹은 외교사의 관점에서 다루어져 왔다. 특히 전쟁의 결과가 고구
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  • 발행일 2010.01.26
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역사적 변화와 현대적 의미」, 한양대학교 사회과학대학 , 社會科學論叢 (THE JOURNAL OF SOCIAL SCIENCE STUDIES) , Vol.13 No.- [1994] p.72 이동일 ,「공동체에 있어서 유교적 가치의 함의 」,동양사회사상학회 , 東洋社會思想 (Journal of East Asian social thoughts) Vo
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  • 발행일 2010.06.09
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역사를 보는 관점 Ⅲ. 余華 <河边的错误> 1. 余華 1) 생애 2) 문학관 3) 시대적 상황 2. <河边的错误> 1) 창작 배경 2) 인간의 이성을 보는 관점 3) 역사를 보는 관점 Ⅳ. 두 소설의 비교 1. 공통
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  • 발행일 2008.10.23
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동양외교사』, 서울: 명지사 2007 백봉종,『현대지구촌 외교사』, 서울: 선인 2001 김주삼, “아편정쟁 이후 서구열강의 동북아진출전략”. 『동북아연구』, 25(1),67-85, 2008 김주삼, “아편전쟁과 동아시아 근대화과정에서 나타난 중, 일의 대응방
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  • 발행일 2011.03.28
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취업자료 19건

동양사학전공을 통해 동아시아의 역사와 문화를 깊이 있게 탐구하고, 실패와 성장을 통해 얻은 교훈을 바탕으로 새로운 도전을 이뤄내고자 합니다. 9.창의성과 문제 해결 9.1 창의적인 사고와 문제 해결 능력 소개 저는 문제에 대해 다양한 관
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양성하는 일을 하고 싶습니다. 미술사학을 공부하는 학생들에게 동양 미술의 중요성과 그것이 현재 미술 세계에 미치는 영향을 깊이 있게 전달하고, 학생들이 미술의 문화적, 역사적 가치를 이해할 수 있도록 돕고자 합니다. 4. 기타 이화여대
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창의적인 사고와 문제 해결 능력 소개 저는 창의적인 사고와 문제 해결 능력을 중요시 여기고 있습니다. 동양사학과에 입학하여 동아시아 지역의 역사와 문화를 탐구하는 과정에서 창의적인 사고와 문제 해결 능력을 발휘하여 새로운 아이디
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역사 등의 다른 인문학 분야와의 융합을 추구하고, 철학과 다른 학문 분야의 교차학제적 연구에 관심을 가지겠습니다. 이를 통해 동양철학을 보다 넓고 다양한 시각에서 이해하고자 합니다. 셋째로, 국내외 학술 대회와 학술지에 논문을 제출
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동양의 사상과 철학을 읽어내는 안목을 기를 것입니다. 정규교과 외에는 한국사학을 부전공으로 공부하고 싶습니다. 그 이유는 우리나라 예술만의 독특한 미를 창조하기 위해서는 우리민족의 역사와 문화의 큰 흐름을 정확히 파악하고 있어
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