|
문제점을 지적하였음에도 불구하고 이단들이 갖고 있는 근본적인 요소들이 이단들뿐만 아니라 정통주의라고 분류되는 초대교회 지도자들에게 상당히 나타나고 있다는 사실이다. 당대에 사상계를 지배했던 중기 플라톤주의, 스토아철학, 아
|
|
|
디아스포라 기행』 중에서
2009년, 민주주의를 이야기하기 위해서는 지금까지 무엇이 변했고 또 변하지 않았는지를 구분하는 것이 중요하다. 또한 그 변화가 정말 우리가 생각하는 민주주의의 내용을 포함하고 있는 변화인지를 아는 것도 중
|
|
|
디아스포라)
바빌론으로 사로 잡혀간 유다인 들에게도 제한된 집단으로 함께 생활하는 것이 허락되었다.
유랑 생활의 사정을 판단하는 중요한 자료 에제키엘서는 그발 강과 텔아비브 장소에 대하여 잘 나타내 주고 유랑민들이 바빌론 포로
|
|
|
문제이다. 성경은 기본적으로 텍스트 미이어 시대의 산물이다. 그러나 우리는 멀티미디어 시대로 돌입하였다는 것이다. 따라서 우리는 멀티미디어 시대에 맞는 전달방법을 찾지 못할 경우 지금시대의 효과적인 복음 전달 매채는 의미를 잃게
|
|
|
문제 (華僑問題)」,『아세아연구』,제33권, 1990윤인진, 이유선,「인도네시아의 민족관계 : 화교를 중심으로」,『아세아연구』45권, 2002
전형권,「초국가주의적 관점에서 본 화교디아스포라와 네트워크」,『대한정치학회보』, 제13집, 2005
이진
|
|
|
(7)디아스포라(Diaspora Judaism:흩어지다)
제2강 신약문서의 성격
1. 한 권의 책이면서 다양한 책들의 집합으로서의 신약성경.
1) 한권의 책(Book)
2) 다양한 책들(Books)
(1) 형식의 다양함.
(2) 저자와 연대, 저작 목적의 다양함.
|
|
|
않았던 그들의 목소리와 서사에 귀 기울이며 연대의 가능성을 조심스레 모색한다. <목차>
1. 들어가며-약자들의 소설
2. 디아스포라로서의 탈북민
3. 동정 아닌 연민
4. 타자에 대한 연민 그리고 유대
1. 들어가며-약자들의 소설
|
|
|
, 2023.
임유경, 박종성, 이호권, 『글과생각』, 한국방송통신대학교출판문화원, 2023.
허연, 「인간이 겪을 수 있는 가장 큰 아픔 \'디아스포라\'」, 매일경제, 2012. 글과 생각 수레바퀴 자국에 고인 물 속의 붕어
|
|
|
문제를 비판하고, 때로는 새로운 해결책과 비전을 제시한다. 이러한 과정에서 관객은 단순히 영화의 소비자로 머무르지 않고, 자신의 사회적, 문화적 배경에 따라 영화 속 메시지를 능동적으로 해석하고 재구성하며, 이를 바탕으로 자신의 삶
|
|
|
문제와 겹치면서 일종의 정치 프로파간다로 보는 시선이 있었던 것이다. 일례로 영화의 엔딩 장면에서 해방된 유대인들의 ‘어디로 가야하는가?’라는 질문에 대한 소련군의 답변은 동쪽도, 서쪽도 가지 말라는 것이었다. 그리고 들판을 걸
|
|
메뉴펼치기
