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길일 것이다. 사랑으로 깨닫고 세상 이치를 말하기 위하여 시인은 시를 쓰는가 보다. 나는 다음과 같은 시에서 그러한 시인의 길을 읽는다.
저만치 벗어 논 안경
이만치에 눈감은 나
그 사이 흐르는 것은
세월인가 강물인가
삿대로 江流를 찌
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론 (김종록) -영한문화사-
⑸ 한국어와 한국 문화 (이승재 외 3명) -새문사-
⑹ 한국의 언어 문화 -경북대학교 출판부-
2. 참고 논문
⑴ 속담 분석을 통해 본 한국인의 심리표상(최상진, 유승엽)
⑵ 속담의 종합적 검토를 위하여(심재기)
⑶ 한국인
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론 중에서도 비판할 만 한 것이 있다. 가치교육에서는 상당히 종교철학에 밀접한 것 같다. 가치란 그 사회에서 통용되고 허용되는 일반인들이 누구나 수긍하는 그런 것일 것이다. 그러나 부버의 가치는 하나님에게로 이르는 길 속에 있다고
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론을 하는 중 우리 조원 모두는 불꽃놀이 축제에 모두 관심이 많았다. 그로 인해 프랑스의 축제 중 7월에 열리는 프랑스 혁명을 기념하기 위해 모여 크게 불꽃놀이를 하고 밤새 광란의 밤을 보낸다는 축제에 가장 관심이 가게 되었다. 며칠 전
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론
1. 작가연보
2. 조세희 문학의 출발
본론
1. 조세희 문학의 흐름
가. 난쏘공
나. 시간여행
다. 침묵의 뿌리
2. 형식적·기법적 특징
가. 연작 형식을 통한 독립성과 통일성의 확보
나. 중심인물의 교체와 다중시점을 통한
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