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것은 생태계의 파괴와 인류의 위기이다. 이러한 상황에서 라이프니츠가 중국을 받아들였던 자세가 필요하다고 생각한다. 더 나아가 라이프니츠가 중국의 실천적 철학을 강조했듯 오늘날 유학이 어둠을 밝히는 빛이 아닐까 생각해본다.
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라이프니츠가 살았던 17세기는 내가 생각하던 것만큼이나 고풍스러운 옛날도 아닌, 본격적으로 동양과 서양의 만남이 시작되던 시기로, 역사 속의 인물 라이프니츠와 중국이라는 서로 이질적이고 어울리지 않는 두 가지의 현실이 서로 만난
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라이프니츠가 만난 중국」에서 라이프니츠가 중국의 지식을 제 것으로 하려고 얼마나 애썼는지 잘 나타나 있다. 그것은 필사적인 ‘짝사랑’에 가까운 것이었다. 과거에 일본이 중국과 조선을 따르느라 얼마나 애썼는지도 안다. 우리도 배울
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지은 E.H. 카는 ‘역사적 사실보다 사관과 해석이 중요하다’ 고 강조했다. 결국 역사란 이를 평가하는 사람의 문제란 얘기다. 한번쯤은 동서양 역사와 철학에 대해 깊이 성찰해 보면서 읽어볼만한 ‘라이프니츠가 만난 중국’ 이다. 없음
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읽고 있다. 광명일보는 국내외의 지식분자를 단결시키고 있다며 광명일보의 선전 작업이 매우 중요하다고 강조하였다. 1994년 8월 광명일보는 중국공산당의 비준을 거쳐 신문의 편집 방향을 보다 명확히 규정하였다. 이때부터 광명일보는 중
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읽고 비판해보면서 그런 일본인의 사상적 기반에 대한 이해를 할 수 있게 되었다. 물론 그런 가치관을 이해 할 수 있게 되었다는 것이지 비판하지 않는 다는 것이 아니다.
후쿠자와 유키치의 전기사상의 문명론에 포함된 그의 민권, 자유 평등
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중국(조선족) ② 중국 ③ 베트남
④ 필리핀 ⑤ 일본 ⑥ 태국
4. 귀하는 현재 한국 국적을 취득하셨습니까?
① 예 ② 아니오
5. (국적 취득을 하지 않은 분만 응답해주십시오) 귀하는 앞으로 한국 국적을 취득할 계획이 있습니까?
① 예 ② 아니오
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중국정부는 주로 농촌을 대상으로 문맹퇴치를 강화하였고, 1988년 2월에 문맹퇴치 규제법령을 선포하기에 이르렀다. 비문해자를 위한 민간교육운동(이른바 “識字運動”)을 국가가 확실히 지원하는 형식으로 진행되었다.
중화인민공화국 건
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중국의 교육과정 개혁과 새로운 교과서 ■ 역사교과서를 중심으로』 Ⅰ. 서론
1. 문제제기
2. 연구 목적 및 방법
Ⅱ. 역사교육 현황
1. 한 중 ɧ
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인민공화국 토지관리법」에서도 상응하는 부분을 수정하여 국가는 법에 의해 국유토지의 유상사용제도를 실행한다고 규정하였다. 이어서, 1990년 5월에 중국 국무원은 「중화인민공화국 도시국유토지사용권 양도와 재양도 임시조례(中華人
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(주)에이치에프메탈무역에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황,
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중국유학생활과 짧게나마 제가 겪어온 학습의 경험들이 학생들에게 큰 성과로서 되돌아갈 수 있다면 이보다 큰 보람은 없을 것입니다.
학생들을 당장 중국어 전문가로 만들어 줄 능력은 저에겐 없습니다. 하지만 '빗방울도 하나 둘씩 떨어지
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[ 중국에서 만난 파리바게뜨라는 오아시스 ]
처음 중국 천진에 교환학생을 갔을 때 음식이 맞지 않아서 고생을 했습니다. 중국 음식에는 한식에 없었던 향신료들이 많이 들어가 있었기 때문입니다. 중국의 빵을 먹으려고 해도 대부분 기름이
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중국 땅을 순례하다 만난 백두산에서 다시 자연과 인간의 조화된 삶의 중요성을 느끼게 되었고, 저의 건축에 대한 꿈은 다시 살아났습니다. 이제 생명과 자연을 벗어난 어떠한 논의도 의미가 없다는 확신과 함께 다시 자연과 인간이 조화된
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중국의 음식들과 언어 등에 대해 알기 위해 노력할 것입니다. 한국과 비슷한 점, 다른 점에 대한 기록을 바탕으로 한국과 중국에서 출판을 할 것입니다. 그래서 아이들은 이 책을 읽고 미래에 한국과 중국의 단단한 징검다리 역할을 할 것입니
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중국 문학과 문화에 대한 깊은 지식을 습득하고자 합니다.
저의 첫 번째 목표는 중어 실력을 발전시키는 것입니다. 대학에서는 전문적인 중어 교육을 받으며 독해, 작문, 회화 등의 기술을 향상시킬 것입니다. 중국 문학 작품을 원문으로 읽고
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