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학파였다. 그들은 자연법을 자연적 질서로 정식화하여 경제학에 연결시킴으로써 최초로 경제 과학의 체계를 완성시켰을 뿐만 아니라 그들은 또한 이를 토대로 합리적 전제주의의 이론을 전개하였다. 자연법 질서는 자연법의 질서적 표현인
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가정에 크게 의존하고 있다.
그러나 새케인즈학파는 합리적 기대를 받아들여, 경제주체의 물가예상수준이 에서 으로 변화하더라도 가격변수가 신축적이지 못하면 경제의 새로운 균형은 곧바로 E2가 될 수 없고 단기적으로는 E1부근에서 결정
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거시경제 이슈 및 응용
고전학파 및 케인즈학파
거시경제적 접근 방법 종합 비교
Ⅰ. 고전학파 vs. 케인즈학파
1. 등장 배경
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고전학파 등장 배경
• 아담 스미스 『국부론』(177
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학파(경세치용학파) 실학사상의 개념
Ⅲ. 중농학파(경세치용학파) 실학사상의 반계 유형원
Ⅳ. 중농학파(경세치용학파) 실학사상의 성호 이익
1. 교육방법
2. 교과목
Ⅴ. 중농학파(경세치용학파) 실학사상의 다산 정약용
1. 이기철학
2
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들이 가장 현실적인 것으로 등장하게 되었다.
아리스티포스와 키레네 학파
헬레니즘 이전 시대에도 쾌락주의적인 생각을 가졌던 철학자들이 존재하였다. 이들은 키레네 학파라고 불리는데, 그 중심 인물은 북부 아프리카에 위치한 키레네출
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학습 목표 제시
1. 실학의 대두 배경을 이해할 수 있다.
2.중농학파와 중상학파의 실학자들의 주장이 무엇인지 설명할 수 있다.
3.실학의 의의와 한계를 말할 수 있다.
실학의 등장
등장 배경
대내적 : 통치 질서의 와해, 성리학의 한계,
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는 모형론적인 것이지 우화적인 것은 아니라고
) 상게서.
주장한다.
안디옥 학파의 역사적 문자적 해석의 특징은 두 가지로 요약할 수 있다. 첫째 안디옥 학파는 계시의 점진적 발전을 인정한다. 둘째 안디옥 학파는 성경의 통일성은 기독론
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서 가장 중요한 이슈는 과연 냉전의 책임은 누구에게 있는가 하는 문제이다. 전통학파는 소련이 냉전 체제를 가져온 원인 제공자였다고 주장하고, 수정주의 학파는 미국이 자국의 경제적 팽창을 위해서 소련으로 하여금 냉전 체제를 유도하
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경제지>,<유예지> 등 저술하고 둔전론을 주장했습니다.
5. 중상학파의 주장
1. 지주제 인정
2. 국부의 원천은 국가통제하의 상공업 운영
(자유상공업은 반대)
3. 신분적 차별의 철폐, 화폐유통의 필요성
4. 관심분야
생산방법개선(기술혁신
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데 크레센초 저, 김홍래 역, 『그리스철학사』, 리브로, 1996, p.p.76
는 Kynikos학파가 철학의 학파라기보다는 일종의 생활양식이라고 할 수 있다고 말한다. 이들은 일단 자신의 욕구를 벗어버린 다음에는 정치라든가 자연이라든가, 윤리 이외의
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