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아리스토텔레스의 『시학』을 호라티우스(Horatius Flaccus, Quintus, BC 65~BC 8) 의『시론』을 통해서 이해함으로써 일차적 자료를 소홀히 한 것이었다. 『시학』은 아리스토텔레스가 고대 그리스 비극을 보고 그 속에 나타난 극작 수법을 그대로 기
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시학과 비극론 이제는 무엇을 말하며 어떠한 깨우침이나 대중에게 알릴려고 하는지 조금이나마 이해 할 수 있는 계기가 되었다. 1.아리스토텔레스란
2.시학이란
3.비극이란
- 비극의 정의와 6가지 요소
- 비극의 목적, 예술적 쾌락
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존재론(l\'ontologie)이 될 수 있다. 그래서 형이상학은 학문의 분류에서 제 1학문 도는 제 1철학으로 나타난다.
자연학; 물리학
자연학은 제2 철학이다. 자연학은 두 개의 측면을 허용한다. 한편으로는 운동의 이론이다. 아리스토텔레스는 운동
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아리스토텔레스는 모든 변화가 불변적인 것을 존재하며, 모든 생성되어지는 개물들에는 변화의 기초가 되는 것, 이른바 물질적인 가 있어 이를 질료(hylee)라 불렀고, 또한 개물들의 실재를 이루는 것을 형상(eidos)라 하였다. 즉 개물은 질료와
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논리학(범주론,원리론..), 자연과학(물리학,영혼론), 형이상학(14권), 윤리학(니코마스 윤리학) 시학
논리학
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□ 고전논리학 완성
- 연역논증, 삼단논법
- 말의 분석(범주론)
주어
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1) ‘부재’와 ‘소멸’을 통한 존재 탐구
2) 사물의 인식을 통한 존재 탐구
2. 김춘수 초기시의 감상추구 지향의식
1) 감상적 정조의 표출
2) 이국적 취미의 형태
Ⅲ. 원시적 생명력의 구체화-공존의식
Ⅳ. 마치며..
참고문헌
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존재론
ⅳ. 윤리 및 법과 국가
Ⅳ. 교육자로서의 아퀴나스
Ⅴ. 현대에의 아퀴나스의 영향 Ⅰ. 토마스 아퀴나스의 생애
Ⅱ. 당대 시대적 배경
Ⅲ. 아퀴나스의 철학 사상
ⅰ. 스콜라 철학
ⅱ. 신과 영혼
ⅲ. 인식론과 존재론
ⅳ. 윤리
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형설출판사, 1981
서양철학사 : 김태길 외, 을유문화사, 1980
역사철학강의 전2권(세계사상전집 6·7) : G. W. F. 헤겔, 김종호 역, 삼성출판사, 1979
그리스인의 이상과 현실-서양철학의 뿌리 : G. L. 디킨슨, 박만준 외 역, 서광사, 1989
아리스토텔레스의
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새로운 방법론이 모색된다고 할 수 있다. 1.미학의 특성과 의의
2.고대~르네상스
3. 근대
4. 플라톤
5. 아리스토텔레스
6. 중세미학
7. 르네상스 미학
8. 근대미학18c-19c
9. 현대미학-현상학적 미학, 분석미학, 존재론적 미학
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칼 R. 포퍼, 열린 사회와 그 적들, 1982 I. 서 론
II. 본론:플라톤 국가론의 내용분석
1. <국가론>을 통해 본 교육
2. 민주적 인간형
3. 정의실현의 정치제도
4. 고대의 민주주의와 근대의 민주주의
III. 결론 및 나의의견
<참고 문헌>
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