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마르크스』, 1998, 시공사, p.98~115.
참고문헌
데이비드 매클릴런, 『마르크스』, 1998, 시공사
이대희, 『인간이란 무엇인가』,2009, 정림사
박영균, 『칼 마르크스』, 살림, 2005
조현수, 『맑스와 사귀기』, 필맥, 2007
한국 방송 통신대학교 학보에
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1. 마르크스의 인간론
2. 마르크스의 인간론 진단
3. 마르크스의 인간론에서의 지향 방향
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2년
☞ 이비네리쉴로모, 「칼마르크스의 사회사상과 정치사상」, 까치출판사, 1984년
☞ 이상률, 「칼마르크스와 막스베버」, 문세출판사, 1990년
☞ 강재윤, 「칼마르크스의 인간론」, 대왕사, 1983년 1>서 론 / 막스사상에 대한 전반적인 사
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삶에로의 확실한 성장을 발견하고 있기 때문이다. 이러한 것이 고려되지 않는 한 기독교에 대한 완전한 평가가 기대될 수 없는 것이다. 1. 기독교에서 바라본 인간론
2. 기독교 인간론의 진단
3. 인간을 위한 기독교적 처방
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마르크스의 역사적 유물론과 인간론, 도서출판 죽산
김창선, 사적유물론, 새길, 1988
두레, 사적 유물론
이기홍, 맑스의 역사적 유물론의 과학적 방법과 구조에 관한 일 고찰, 서울대학교, 1992
임석진, 세계철학사【5】, 서울: 도서출판 청사, 199
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2. 野村浩一외, 吳相勳 역, “中國現代史”. 한길사. (서울. 1980)
3. 周策縱 著, 曺秉漢 譯, “54운동”, 광민사, 1980.
4. 肖效, 李良志, 최윤수 譯, 「“國革命史” I. (거름, 1990),
5. Thomas C.Kuo. "Ch'en Tu-Hsiu and The Chinese Communist Movement", 「陳獨秀評傳」
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2) 칼 바르트(Karl Barth)3
3) 구속사학파4
3. 판넨베르크(Wolfhard Pannenberg)의 5
1) 성장 배경5
2) 보편적 학문으로서의 신학의 개념6
3) 역사로서의 계시7
4. 판넨베르크(Wolfhard Pannenberg)의 종말론9
1) 그리스도론에 나타난 미래개념9
2) 인간론
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마르크스1)가 저술한 자본론2)을 보면 자본주의 경제의 역사성을 이론적으로
명확히 하는 체계를 이루고 있다. 예를 들면 제1권에서 우선 시장경제를 구
성하는 상품, 화폐, 자본의 형태규정을 순차 발생론적으로 전개함과 동시에
종래부터
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27년에 상해로 옮겨온 후, 특히 1930년에 ‘좌익작가연맹’에 참가한 후 더욱 뚜렷해 졌다.
1927년 ‘412’반혁명 정변 이후 중국혁명은 새로운 단계에 들어서게 되었다. 중국의 대부르주아 계급들은 제국주의와 봉건세력의 진영에 가담되고 장
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2
* 남동우, “장애인 선교를 위한 교회의 역할”, 미간행 석사학위 논문,
고신대학 신학대학원, 1990
* 정용균, “장애인 선교를 위한 교회의 역할”,
고신대학교 신학대학원, 1995
* 정형석, “한국교회의 장애인 복지사업에 관한 연구”,
미간
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2. Research Objectives 34
3. Literature Review 35
4. Research Methodology 36
5. Expected Outcomes 38
6. Significance of the Study 39
7. Research Plan and Timeline 40
8. Conclusion 40
? 역사학전공 유명학자 학술이론 지식설명 1500단어 41
1. 카를 마르크스 (Karl Marx) - 역사 유물
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2003년 이라크 전쟁 반대 운동 이래로 시작된 오늘날의 거대한 국제 운동 속에서 살아가는 저의 세대 공부하는 이들의 사명이기도 하다고 생각합니다. 부족하지만 읽어주셔서 감사합니다.
4. 서울대학교 경영대학원 학업계획서
1) 지원동기
늦
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2004)
매경 이코노미의 기사에서는 특별히 취업이 높은 대학들의 특이사항을 제시하고 있는데 경희대의 경우 취업스쿨을 개설하면서 이력서 작성요령이나 자기소개서의 작성방법에 대하여 특강과 아울러 면접의 효과적인 대처방법에 대한 강
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