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대한 뿌리깊은 존경심에 따라 움직였다. 제 1 부 역 사
1장. 선구자들
2장. 형식주의로의 접근
3장 형식주의 학파의 출현
4장 투쟁과 논쟁의 시대
5장 떠들썩한 성장
6장 마르크스주의 대 형식주의
7장 위기와 퇴각
8장 반향
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미학의 역사
1. 기독교적 배경
2. 데카르트적 전통
3. 고전주의
Ⅳ. 미학의 통일성
1. 원점회귀의 미학
2. 정지의 미학
3. 총체성의 미학
Ⅴ. 마르크스주의 미학
Ⅵ. 슈투름운트드랑의 미학
Ⅶ. 아방가르드의 미학
참고문헌
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대 복종해야 한다는 한계를 드러냈음에도 불구하고 북한의 지도이념과 북한주민의 일상생활을 규제하는 사상으로서 그 위치를 굳혀왔다. Ⅰ. 공산주의 이론
1. 공산주의
2. 마르크스주의와 레닌주의
➀ 마르크스주의(-主義 Marxism)
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대적 논리와 감각을 잃지 말아야 하겠으며, 그렇다고 속류 마르크스주의 비평에 빠져들거나 문학의 자율성에만 매달리는 형식주의 비평에 경도 되어서도 안 될 것이다. 실로 우리의 연구 방법은 대상 작품 및 작가의 긍정적 해석에 충실하면
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대한 마르크스주의자들 가운데에서 구체적인 경제 영역을 그의 정치적 저술들에 통합시키지 않은 유일한 인물이다. 이는 그의 저작에서 마르크스, 엥겔스, 레닌, 룩셈부르크 또는 뜨로츠키에게 존재하지 않는 자의성을 낳게 한다. 예컨대 그
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