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칸트의 정언명법
Ⅶ. 칸트의 시민사회의 건설 수단
Ⅷ. 칸트와 맹자의 차이점
Ⅸ. 칸트윤리학의 그리스도교적 입장
Ⅹ. 칸트의 그리스교적 도덕종교
?. 칸트의 신 존재 증명
?. 칸트의 신 존재 증명 비판
ⅩⅢ. 결론
참고문헌
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칸트의 역사 목표
1. 윤리적 인격존재의 규정의 문제점
2. 국가간의 영원한 평화가 가능한가
Ⅵ. 칸트의 최고선과 요청론
Ⅶ. 칸트의 형이상학 완성
Ⅷ. 칸트의 정언명법
Ⅸ. 칸트의 도덕교육으로서 종교의 역할
Ⅹ. 칸트와 맹자의
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칸트는 동양과 서양을 대표하는 학자라고 할 수 있겠으며 그들의 철학 또한 세부하게 보면 차이가 있지만 절대적 윤리학설이라는 대에서는 유사한 점이 많다고 볼 수 있다.
물론 맹자가 의지에 대해 별로 언급하지 않았고 칸트 역시 인성론에
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맹자신해, 민음사, 1994
이규성 - 고대유가의 형이상학과 도덕철학에 근거한 맹자의 이념에 대한 논고
이현철 - 공자, 현암사, 2003
정환성 - 맹자의 교육사상
정종저 - 공자와 논어, 이리 : 원광대학교출판부, 1986
황갑연 저 - 공맹철학의 발전, 서
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칸트의 의무론적 윤리학과 코스가드의 신칸트적 구성주의, 한국법철학회, 법철학연구 제20권 제1호: 101~136, 2017.
박금래(2011), 맹자의 교육사상에 관한 연구, 대전대학교
최영(2012), 맹자의 인간관과 도덕교육관, 서울교육대학교 1. 교재와 강
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맹자의 성선설을 비교하거나, 칸트의 도덕법칙과 정명사상(正名思想)을 나란히 분석해보는 과제를 수행하며 동서양 철학의 사유 방식 차이를 비판적으로 탐구할 수 있었습니다. 이러한 수업들은 동양철학을 세계 철학의 한 축으로서 균형 있
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