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무위이무불위’ 하는 것이기에 오히려 더 완벽하게 합목적적 특질을 포함하게 된다.
예술창조활동은 합목적적인 동시에 법칙에 속박되지 않는 자유활동이다. 미의 본질로서 무위자연에서 자유와 무한의 경계를 살펴보면 자유는 인간이 자연
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, 2004,
최재목역주, 『노자』, 을유문화사, 2008.
김충렬, 『노자강의』,예문서원, 2004, 1. 중국미학에서 자연 개념과 무위의 미학
2. 노자사상의 배경
3. 무위자연의 개념
1)무위
2)자연
4. 오래된 미래 ‘무위자연’
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무위자연과 장자의 소요
김용옥(1999), 노자와 21세기 上, 통나무
이강수(1997), 무위와 소요의 철학, 도서출판 길
유소감(2000), 노자철학, 도서출판 청계
차옥승, 노장사상의 무위 개념에 대한 연구 Ⅰ. 무위자연의 논리
Ⅱ. 무위자연의 의미
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미를 경시할 수 없는 것도 사실이다.
<출전 : 문산김삼룡박사 화갑기념논문집 『한국문화와 원불교
사상』, 원광대출판국, 1985> 목 차
Ⅰ. 머릿말
Ⅱ. 개교동기와 정신개념
Ⅲ. 도덕적 정신과
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자연주의 교육사상」한국교육사상연구
손채영(2002)「진보주의 교육사상이 미군정기 초등교육에 미친 영향」한국교원대학교 대학원 석사학위논문
송지민(2006)「루소의 자연주의 교육사상과 한국 교육의 방향에 관한 연구」건국대학교 대
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