|
의미와 그 초월성」, 고려대학교 민족문화 연구소, 2004.
구인환, 우한용, 박인기, 최병우, 『문학교육론』(제4판), 三知院, 2003.
두산동아 자습서, ‘현대문학’ 김수영의 <눈>
디딤돌 문학 자습서.
박몽구, 한국 현대시와 욕망의 시학, 푸른
|
|
|
의미, 2005
○ 정끝별, 패러디시학, 문학세계사, 1997
○ Linda Hutcheon 저, 김상구·윤여복 역, 패로디 이론, 서울, 문예출판사, 1992 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 패러디의 개념
Ⅲ. 패러디의 특성
Ⅳ. 패러디와 포스트모더니즘
Ⅴ. 패러디와 저작권
1. 패
|
|
|
문학에 대한 태도, 교수 능력, 학생들을 격려하는 태도 등은 학생들의 반응에 중요한 변수로 작용한다. Miller(1988)는 교사가 텍스트를 유일한 의미를 가진 것처럼 행하면 학생들의 비판적인 사고와 토의가 제한을 받으며, 능동적이고 탐색적인
|
|
|
문학회, 2002.
정출헌, 「<향랑전>을 통해 본 열녀 탄생의 메카니즘」,『조선시대의 열녀담론』, 한국고전여성문학 회, 2002.
정창권, 『향랑, 산유화로 지다』, 풀빛, 2004.
조혜란, 「향랑 인물고」, 『고소설연구』, 한국고소설학회, 1998.
조
|
|
|
문학론, 새문사
◈ 김유미, 처용전승의 전개양상과 의미 연구, 부산대학교 대학원, 1998
◈ 김학성, 처용설화의 서술구조와 처용가의 성격, 문학한글4호, 한글학회, 1990
◈ 윤영옥, 신라가요의 연구, 영남대 박사학위 논문
◈ 정병현, 처용가 연
|
|
|
문학의 주체를 공통적으로 언급하지 않았는데, 그 까닭은 지역문학의 중심축이 물론 지역민이 되어야 함을 전제로 하고 있고, 외지인도 그 지역의 문학 발전에 이바지할 수 있음을 의미한다.
이러한 지역문학은 오늘날 국어교육에서도 주목
|
|
|
문학과 서민문학>, 지식산업사, 1981
임형택, <홍길동전의 신고찰>, 창작과 비평사, 1984
정규복, <홍길동전 이본고>, 국어국문학회, 1971
정주동, <홍길동전 연구>, 문호사, 1965
[홍길동전 분석] 무협지와 홍길동전과의 관계 분석 및
|
|
|
의미 및 교육적 활용에 관한 연구>, 2002, 한국교원대학교 석사 학위 논문.
3. 최운식·김기창 공저, 《전래 동화 교육의 이론과 실제》 1998, 집문당.
4. 곽정식, 구비문학의 이해 , 1999, 신지서원. Ⅰ. 들어가며
1. 구비문학이란?
2. 설화란?
|
|
|
문학Ⅰ} (서울: 고려원, 1990
광복후 북한 현대문학 연구 선우상열 2002
북한 문학의 이해 국악자료원 2002
한국문학의 역사적 이해 ‘조국통일 주체문학의 새로운 양상과 그 의미’ 김재용 문학과지성사 1994. 7) [ 목 차 ]
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본
|
|
|
갈구하는 내면적인 고통과 번민을 보여주는 내면적인 갈등의 기록으로 각기 다른 입장에 서 있는데 이렇게 각기 다른 입장에 서서 성취한 저항정신의 시적 형상화는 일제말기 한국문학이 거둔 값진 수확이라 할 수 있다.
<끝>
|
|
메뉴펼치기
